آبى كه مرغ خانگى از آن خورده باشد آيا نجس است چون عذره مى‏خورد - لوامع صاحبقرانی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لوامع صاحبقرانی - جلد 1

محمدتقی مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

گفته‏اند.

و در كيفيت نجاست نيز خلاف كرده‏اند كه هر گاه مثلا در جائى كه هفت بار بايد شستن اگر در مرتبه هفتم آن غساله را در ظرفى كنند بعضى گفته‏اند كه آن ظرف را يك مرتبه مى‏بايد شست چون نجاستش سبك شده است و در مرتبه اول هفت بار و در مرتبه دوم شش بار و على هذا القياس.

و بعضى گفته‏اند كه در هر مرتبه هفت بار مى‏بايد شستن و جمعى گفته‏اند كه در مرتبه اول شش بار و در مرتبه دوم پنج بار و در مرتبه هفتم پاك است و بعضى گفته‏اند كه در همه مراتب پاكست و اين قول اقوى است و قول دوم احوط است، و بعد از آن قول اول و بعد از آن قول سيم و اللَّه تعالى يعلم‏

آبى كه مرغ خانگى از آن خورده باشد آيا نجس است چون عذره مى‏خورد

(و سئل الصّادق (صلوات الله عليه) عن ماء شربت منه دجاجة فقال ان كان فى منقارها قذر لم يتوضّأ منه و لم يشرب و ان لم يعلم فى منقارها قذر توضّأ منه و اشرب)(1)

سؤال كرده شد از حضرت صادق (صلوات الله عليه) از آبى كه مرغ خانگى از آن خورده باشد آيا نجس است چون عذره مى‏خورد گاه گاهى حضرت فرمودند كه اگر در منقارش نجاست باشد از آن آب وضو نمى‏توان ساخت و نمى‏توان خورد چون آب قليل به ملاقات نجاست نجس مى‏شود و اگر معلوم نباشد نجاستى در منقارش از آن آب وضو بساز و بخورد هر چند ديده باشى كه عذره خورده است چون در حيوانات زوال عين نجاست كافيست و احتياج به آب كشيدن آن نيست و اين حديث را شيخ طوسى روايت كرده است به همين عبارت بسند موثق از عمار ساباطى و اين خبر دلالت مى‏كند بر آن كه اب قليل به ملاقات نجاست نجس مى‏شود.

سؤر حيوان حلال گوشت‏

(و كلّ ما اكل لحمه فلا باس بالوضوء و الشرب من ماء شرب منه)(2)

و هو حيوانى كه گوشت او را خورند باكى نيست وضو ساختن و خوردن از بازمانده آن و اين مضمون در همان حديث عمار وارد شده است با آن چه مى‏آيد

/ 712