بر زن جايز نيست نگاه به فرج ديگرى كند - لوامع صاحبقرانی جلد 1

مشاهد است.

و اين شرطى است كه سيد مرتضى رحمه اللَّه در تواتر كرده است در جواب علماء سنيان كه با او بحث كرده‏اند كه چرا از احاديث غدير خم و منزله و سفينه و ثقلين ما را علم حاصل نمى‏شود و شما دعوى علم مى‏كنيد سيد فرمودند كه ما را شبه سابقه در نفس نبود علم به همرسيد و شما را شبهه محبت دين آباء و اسلاف در خاطر جا كرده است اگر جبرئيل بيايد و او را ببيند يقينا خواهيد گفت كه از كجا كه جبرئيل است و اگر شيطان مصور شود بصورت خودش و بگويد كه مذهب شما حق است خواهيد گفت كه البته جبرئيل است.

بر زن جايز نيست نگاه به فرج ديگرى كند

(و لا يجوز للنساء ان ينظرن إلى أنفسهنّ فى المحيض لأنّهنّ قد نهين عن ذلك)(1)

و جايز نيست زنان را كه نظر به فرج خود بدارند ديگران را در حالت حيض از جهت استبرا زيرا كه ايشان را نهى كرده‏اند از نظر كردن به فرج ديگران و شيخ ما بهاء الدين محمد قدس سره ينظرن را بتشديد مى‏خواند و مى‏گفت مراد اينست كه جايز نيست زنان را در حال حيض زينت كنند خود را كه باعث نظر شوهران شود به ايشان و شيطان راه يابد در جماع ايشان زيرا كه حضرت سيد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) زنان را از زينت در حيض منع كرد.

و ليكن محمد بن يعقوب كلينى رضي اللَّه عنه روايت كرده است بسند صحيح از ابو حمزه از حضرت امام محمد باقر (صلوات الله عليه) كه به آن حضرت رسيد كه جماعتى از زنان در ميان شب چراغ مى‏طلبند و زنان را مى‏گويند كه اندرون فرج ايشان را ببيند كه پاك شده‏اند يا نه حضرت مى‏فرمودند كه بد مى‏كنند و مى‏فرمودند كه كى چنين مى‏كردند در زمان حضرت سيد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم).

و در حديث حسن كالصحيح روايت كرده است از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) كه آن حضرت نهى مى‏فرمودند زنان را كه نظر به فروج‏