(و ان وقع فيها ثور او بعير او صبّ فيها خمر نزح الماء كلّه)(1)و اگر بميرد در چاه شترى يا گاو نرى يا ريخته شود در آن شرابى كل آب را مىكشند، و بعير شامل شتر كوچك و بزرگ و نر و ماده هست و در آن اخبار صحيحه وارد شده است كه جميع را بكشند و خبرى كالصحيح هست كه شتر نر را يك كر بكشند و احاديث چند دلو از براى مطلق دابه هست.و احاديث صحيحه وارد شده است كه هيچ چيز نمىبايد كشيد از جهت هيچ چيز تا متغير نشود پس اخبار كل را حمل بر تغيير آب مىتوان كرد و حمل بر استحباب و الا واجب در صورت تغير آن قدريست كه تغير زايل شود و هم چنين ثور و خمر را و احوط در خمر آنست كه تمام را بكشند اگر چه يك قطره باشد و بعضى در چند قطره بيست دلو گفتهاند و سى نيز در روايت واقع شده است.و اكثر علما گفتهاند كه حكم خمر دارد نبيذ كه شراب خرما و شراب عسل و شراب شكر و امثال اينهاست از چيزهاى كه مست كننده است و از حلويات مىگيرند و هم چنين فقاع و آن بوزه است كه از حبوبات مىگيرند مثل جو و ذرت و برنج و بعضى ملحق به اينها ساختهاند عصير عنبى را كه شيره انگور است هر گاه بجوشد و غليان كند دو ثلثش به جوشيدن نرفته باشد، و مستند ايشان آنست كه احاديث متواتره وارد شده است كه اينها نيز حكم شراب دارند ليكن چون ظاهرش اينست كه حكم شراب دارد در حرمت مشكل است داخل كردن آنها در اين حكم اگر چه احوط است.
اگر چند قطره خون در چاه ريزد
(و ان قطر فيها قطرات من دم استقى منها دلاء)(2)و اگر چند قطره
لطفا منتظر باشید ...
