آب ايستاده كه مردار در آنجا باشد - لوامع صاحبقرانی جلد 1

ميته نيست وضو نمى‏توان ساخت.

و حمل بر جارى كرده‏اند حديث صحيح را كه منقولست از حريز از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) كه هر گاه آب غالب باشد بر بوى مرده از آن آب وضو بساز و بخور و اگر آب متغير شده باشد و مزه‏اش گشته باشد وضو مساز و مخور.

و هم چنين حديث كالصحيحى كه از آن حضرت (صلوات الله عليه) منقولست كه عرض كردند كه هر گاه شخصى به آبى برسد و در آن آب حيوان مرده افتاده باشد و گنديده باشد چه كند حضرت فرمود كه اگر گنديده باشد پس وضو نسازد و نخورد و چون در اين دو خبر حضرت نپرسيدند كه آب چه مقدار بود حمل بر آب چشمه كرده‏اند، يا كر.

آب ايستاده كه مردار در آنجا باشد

(و سئل الصّادق (صلوات الله عليه) عن الماء السّاكن تكون فيه الجيفة قال يتوضّأ من الجانب الاخر و لا يتوضّأ من جانب الجيفة)(1)

و از آن حضرت سؤال كردند كه آب ايستاده كه مردار در آنجا باشد حضرت فرمودند كه از جانب ديگر وضو بسازد و از جانب مردار وضو نسازد و اين حديث را كلينى مسندا روايت كرده است از آن حضرت (صلوات الله عليه) با زيادتى آن كه و اراده استنجا نيز دارد، پس جواب حضرت كه وضو مى‏سازد شامل استنجا نيز مى‏بايد باشد تا جواب مطابق سؤال باشد و وضو را بمعنى لغوى اطلاق نموده‏اند در اين صورت و مراد از آب ساكن غير آب چشمه و چاهست.

(و سئل الصّادق عن غدير فيه جيفة فقال ان كان الماء قاهرا لها لا يوجد الرّيح منه فتوضّأ و اغتسل)(2)

و از آن حضرت (صلوات الله عليه) سؤال كردند از آب گودى ايستاده و جمع شده از آب باران كه در آن حيوان مرده افتاده باشد چه كنند حضرت فرمودند كه اگر آب غلبه كند بر بوى مردار و