باب العلة التى من اجلها وجب الغسل من الجنابة و لم يجب من البول و الغائط - لوامع صاحبقرانی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لوامع صاحبقرانی - جلد 1

محمدتقی مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

باب العلة التى من اجلها وجب الغسل من الجنابة و لم يجب من البول و الغائط

غسل جنابت فى نفسه واجب است‏

اين باب در بيان علتى است كه به سبب آن علت غسل از جنابت واجبست و از بول و غايط واجب نيست. بدان كه ظاهر اين كلام آنست كه غسل جنابت فى نفسه واجب باشد، و ظاهر بسيارى از احاديث نيز چنين است بلكه غير آن از اغسال نيز ظاهرش وجوب لنفسه است چنانكه گذشت.

و اكثر علما جميع طهارت را واجب لغيره مى‏دانند و امثال اين احاديث را حمل بر سببيت كرده‏اند يعنى جنابت مثلا سبب آنست كه چون وقت نماز داخل شود غسل واجب شود چنانكه در حديث صحيح زراره گذشت كه هر گاه داخل شود وقت واجب مى‏شود طهور كه وضو و غسل و تيمم است و هم چنين نماز بعد از دخول وقت واجب مى‏شود.

و فايده خلاف در آن ظاهر مى‏شود كه هر گاه شخصى خواهد كه پيش از دخول وقت غسل كند و مشغول الذمه به نماز، يا طواف، يا مس كتابت قرآن واجب مثلا نباشد آيا در نيت قصد واجب مى‏كند يا سنت؟ جمعى كه واجب لنفسه مى‏دانند قصد واجب مى‏كنند و باقى قصد سنت.

و مظنون بنده آنست كه غسل جنابت لنفسه واجبست و باقى طهارات لغيرها، و ليكن احوط آنست كه اگر شخصى خواهد كه پيش از وقت غسل كند و نماز قضا داشته باشد بقصد نماز قضا غسل كند و مى‏بايد در خاطر داشته باشد كه‏

/ 712