نهى فرمودند كه شخصى بول كند در هوا از پشت بام يا جاى بلندى‏ - لوامع صاحبقرانی جلد 1

اخبار معتبره وارد شده است كه جمعى به نان استنجا مى‏كردند حق سبحانه و تعالى ايشان را به بلاى قحطى مبتلا كرد تا عاقبت همان نانها را با فضلات خوردند و فرزندان خود را خوردند، و نان جو را تعظيم بيشتر از نان گندم مى‏بايد كرد و علما ذكر كرده‏اند كه استنجا به نان حرام است اما موضع پاك مى‏شود و اگر العياذ باللَّه به تربت حضرت امام حسين (صلوات الله عليه) استنجا كند بدنش از نجاست فضله پاك مى‏شود و به نجاست كفر نجس مى‏شود و تربت خاك ضريح مقدس است يا خاكى را كه از كربلاى معلى مهر و تسبيح كرده باشند و يا بواسطه تيمن و شفا برداشته در روضه گذاشته باشند و از آنجا آورده باشند يا خاكى را كه از حوالى آن حضرت بقصد تيمن و شفا برداشته باشند هر چند در روضه نگذاشته باشند على المشهور بين الاصحاب و إن شاء اللَّه در باب زيارات و اطعمه خواهد آمد احاديث تربت‏

نهى فرمودند كه شخصى بول كند در هوا از پشت بام يا جاى بلندى‏

و نهى رسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ان يطمّح الرّجل ببوله فى الهواء من السّطح او من الشّي‏ء المرتفع‏(1)

و نهى فرمودند كه شخصى بول كند در هوا از پشت بام يا جاى بلندى كه بسيار بلند باشد و ظاهرا چون ملائكه و جن در هوا مى‏باشند سبب آزار ايشان مى‏شود و به قدرى از بلندى كه ترشح نكند خوبست اگر خاك نرم نباشد و اگر باشد خاك بهتر است و اين حديث بدو سند قوى كالصحيح منقول است و علما به آن عمل نموده‏اند و خلافى نديده‏ام.

و قال (صلوات الله عليه) البول قائما من غير علّة من الجفاء(2)

و حضرت رسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمودند كه ايستاده بول كردن خلاف آداب عقلاست بلكه كار حيوانات است و در مناهى آن حضرت (صلوات الله عليه) خواهد آمد كه حضرت كراهت داشتند از حدث كردن ايستاده و حدث شامل بول و غايط هست و در اينجا مراد هر دو است و ليكن اكثر جاها نام غايط را بواسطه قباحت نمى‏برند و بول مى‏گويند و بسيار است كه نام بول را نمى‏برند