لوامع صاحبقرانی جلد 1
لطفا منتظر باشید ...
ترك مكروهات و محرمات.علم چهارم آن كه: بدانى كه چه چيز تو را از دين بيرون مىبرد و آن انواع رده است بىدغدغه، مثل انكار حق تعالى و سبحانه، يا شك در وجود او، يا در علم او و قدرت او، و ساير صفات كماليه او، و يا به اثبات صفات نقص، و يا به انكارى نبى يا يكى از ائمه اثنى عشر، يا شك در امامت ايشان، يا عصمت ايشان و يا به انكار يكى از ضروريات دين، مثل صلاة و زكاة و صوم و حج يا حلال دانستن شراب و قمار و امثال اينها يا انكار حدوث عالم و معاد جسمانى از حشر و نشر و بهشت و دوزخ و ثواب و عقاب و امثال اينها، و محتمل است كه شامل كباير نيز بوده باشد چنانكه بعضى از اخبار دلالت مىكند بر آن، و متكفل اين علوم قرآن و حديث است و خداوند عالميان فرموده كه وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ (1) يعنى هيچ تر و خشكى نيست مگر آن كه در كتاب ظاهر كننده هست، و آن قرآن است به حسب اخبار بسيار و ديگر فرموده است كه لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ (2) و تا تو بيان كنى از جهت خلايق آن چه نازل شده است در قرآن بر ايشان، پس ظاهر شد كه جميع علوم در قرآن هست امّا بيان آن مخصوص به حضرت سيد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بود، و آن حضرت همه را به حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) بيان فرمودند، چنانكه خواهد آمد، و هم چنين حضرت امير المؤمنين به فرزندان خود دست بدست دادند تا به حضرت صاحب الزمان (صلوات اللَّه عليهم اجمعين)، و حضرت رسول خدا و ائمه هدى رسانيدند به خلايق آن چه ايشان را در كار بود تا روز قيامت، و ليكن چون صحابه حضرت سيد المرسلين بعد از حضرت اكثر ميل بجناب دنيا كردند، و حق را دانسته ترك كردند، و افتراها بر آن حضرت