لوامع صاحبقرانی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لوامع صاحبقرانی - جلد 1

محمدتقی مجلسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مى‏شويم يا هر دو چون تلازم هست شرعا در ميان ايشان، و بهر دو داخل نماز مى‏شود و آيه توجه بعد از هر دو خوانده مى‏شود با دعاهاى توجه و مع هذا حق سبحانه و تعالى فرموده است كه «وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً» و فرموده است «وَ رَبَّكَ فَكَبِّرْ» يعنى خداوند را به بزرگى ياد كن.

چهارم

قبله است و حق سبحانه و تعالى آيات در آن باب فرستاده است و خواهد آمد، و فى الجمله شرطيتى دارد كه اگر عمدا بر خلاف قبله نماز كرده باشد نمازش باطلست، و اگر سهوا كرده باشد يا جهلا در وقت اعاده مى‏كند، و بعضى در خارج نيز گفته‏اند و خواهد آمد.

پنجم و ششم

ركوع و سجود است و حق سبحانه و تعالى هر دو را ياد كرده است در قرآن بعنوان امر وجوبى و هر دو ركنست و خواهد آمد.

هفتم

دعاست بعضى گفته‏اند كه قنوتست و واجب است چنانكه صدوق قايلست به آن، و بنا بر قولى كه فريضه را اعم از واجب و سنت گيريم همين بس است كه حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد به آن امر كرده است و خواهد آمد، و بعضى گفته‏اند كه سوره حمد است كه بترك آن عمدا نماز باطل مى‏شود و بنا بر اين فريضه را بمعنى واجب مى‏بايد گرفت نه واجبى كه از قرآن ظاهر شده باشد اگر چه علما از آيه استدلال كرده‏اند اما ضعيف است، و حديث صحيح بر خلاف قول ايشان هست، و مذكور خواهد شد. و ممكن است كه اعم از همه بگيريم، و شامل قنوت و سوره حمد و دعاهاى توجه و غير آن باشد و اللَّه تعالى يعلم.

/ 712