لوامع صاحبقرانی جلد 1

ايشان اجتهاد نمى‏كرده‏اند، و صاحب راى نبوده‏اند بلكه هر چه فرموده‏اند از حق سبحانه و تعالى فرموده‏اند، لهذا اكثر اخبار ما كه بهر يك از ايشان مى‏رسد به آباى خود نسبت نمى‏دهند و سند را به رسول خدا (صلّى الله عليه وآله وسلّم) متّصل نمى‏سازند مگر آن كه در مجلس ايشان سنّى حاضر باشد يا راوى از اهل سنت باشد چون بسيارى از علماء اهل سنت در مجلس ايشان حاضر مى‏شده‏اند و از ايشان احاديث روايت مى‏كرده‏اند.

از آن جمله مالك بن انس كه يكى از علماى چهار مذهب است كتابى على حده تصنيف نموده است در اخبارى كه از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) شنيده است و علماى ما از او روايت نموده‏اند آن كتاب را و صدوق از اخبار او روايت نموده است در كتاب امالى و غيره، و ليكن از ما تا ائمه هدى (صلوات الله عليهم) رعايت سند لازم است و علماى ما كتب رجال تصنيف نموده‏اند و احوال راويان را در آن كتب ذكر كرده‏اند.

ديگر از حضرت سيد المرسلين (صلّى الله عليه وآله وسلّم) منقول است كه هر كس از امت من حفظ كند چهل حديث را از احاديثى كه به آن احتياج دارند در أمر دين ايشان حق سبحانه و تعالى او را در روز قيامت مبعوث كند فقيه عالم، و در زمره علما و فقها باشد.

و بروايتى ديگر از آن حضرت منقولست كه هر كس از امت من چهل حديث حفظ كند در امر دينش از جهت رضاى الهى و تحصيل مثوبات اخروى حق سبحانه و تعالى او را حشر كند فقيه عالم.

و در روايتى ديگر حشر كند او را با پيغمبران، و صديقان، و شهيدان، و صالحان و نيكو رفيقانند ايشان.

و در روايت معتبره از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) وارد شده است كه هر كه حفظ كند چهل حديث از احاديث ما اهل بيت را در حلال‏