لوامع صاحبقرانی جلد 1

در اين حكم مساويند يعنى در حكم اخير موافق اعتقاد صدوق چون در دختر شيرخواره اعتقاد او شستن است نه آب ريختن.

و عبارت مصنف مضمون حديث كالصحيح حلبى است كه از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) روايت كرده است كه از آن حضرت سؤال كردم از بول صبى حضرت فرمودند كه آب برو مى‏ريزند و اگر چيزى خورده باشند مى‏شويند و پسر و دختر در اين حكم مساويند. و چون صدوق اين حديث را از كتاب حلبى روايت كرده است حديث صحيح است و فرق كرده است حضرت در ميان رضيع و صبى و مرد.

و مؤيد اين است حديث كالصحيح حسين بن ابى العلا كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) از بولى كه به بدن رسيده باشد حضرت فرمودند كه دو مرتبه آب بر او بريز كه آبست يعنى احتياج بدست ماليدن نيست بخلاف نجاست غايط و خون مثلا كه محتاجند به دلك.

ديگر سؤال كردم از جامه كه نجس شده باشد از بول حضرت فرموده كه دو مرتبه او را بشوى.

ديگر سؤال كردم از كودكى كه بر جامه بول كرده باشد حضرت فرمودند كه اندكى آب بر او مى‏ريزند و بعد از آن جامه را مى‏فشارند.

ديگر در حديث موثق كالصحيح از سماعه مرويست كه گفت از حضرت سؤال كردم از بول صبى كه به جامه مى‏رسد حضرت فرمودند كه بشوى. گفتم اگر ندانم كه كجاى جامه را نجس كرده است حضرت فرمودند كه همه جامه را بشويد.

و احاديث صحيحه وارد شده است كه از مطلق بول سؤال مى‏كنند از حضرت امام جعفر صادق (صلوات الله عليه) حضرت مى‏فرمايند كه دو بار بشويد و تا عصر متحقق نشود غالبا شستن متعدد نمى‏شود بنا بر اين علما قايل شده‏اند