غسل جنابت واجبست كه وجوب آن از قرآن مجيد ظاهر شده است و چنين واجبى را در اصطلاح حديث فريضه مىگويند و بنا بر نسخه كه غسل ميت دارد اين جمله بر سر خود خواهد بود و هفده عدد غسل سنت خواهد بود.و سنت در اصطلاح حديث آنست كه در قرآن بحسب ظاهر مذكور نباشد و حضرت رسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) آن را گفته باشد اعم از آن كه واجب باشد يا سنت پس غسل ميت و غسل مس ميت كه مذكور شده است سنت است به اين معنى و بنا بر ظاهر اين حديث سيد مرتضى رضى اللَّه عنه غسل مس ميت را سنت مىداند بلكه غسل ميت را نيز زيرا كه غسل ميت را ازاله نجاست مىداند و نيت در كار نمىداند و اگر نيت بكند ثواب خواهد داشت و سنت خواهد شد.و چون احاديث صحيحه در غسل مس ميت بعنوان امر واجب شده است و معارضى ندارد الا مثل اين خبر و اين قابل تاويل هست اكثر علما قايل بوجوب آن شدهاند و البته ترك نبايد كرد، و اگر قصد قربت كند بهتر است به آن كه قصد وجوب يا ندب نكند و اللَّه تعالى يعلم.و بنا بر آن كه جمله آخر بر سر خود باشد و غسل الميت نباشد مىبايد كه:(و اذا غسلت ميتا) را بمعنى غسل ميت بگيرند يا غسل مس را دو فرد حساب كنند يكى سنت و آن تقديم آنست بر كفن و دويم واجب و آن مطلق غسل مس است بعد از سرد شدن و قبل از غسل دادن.