سلسلة الينابيع الفقهية، کتاب الجهاد، کتاب السبق و الرماية ج9 جلد 17

أن يشترك المعلمان في تعليم الصبيان إذاكانا في مجلس واحد، فإن تفرقا في مجلسينفلا خير فيه.

وقال الحسن بن حي والليث: شركة الأبدانجائزة في الأعمال وقال الليت: وإن مرض أحدهما لم يكن للمريض شئ من عمل الصحيحإلا أن يشاء الصحيح أن يشركه في عمله.

وقال الشافعي: لا تجوز الشركة إلابالدراهم والدنانير ويختلط المالان وهذايدل على أنه لا يجيز شركة الأبدان إلا أنه ليسينتهي في ذلك إلى ما تقوله الإمامية من أنالعمل لا يدخل في الشركة منفردا ولا مجتمعا.

دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه الاجماعالمتردد، ولأن معول من يخالفنا في هذهالمسائل التي ذكرناها كلها على الظنون والحسبان والرأيوالاجتهاد ومرجعنا فيما نذهب إليه فيهاإلى توقيف فما قلناه أولى.