حكم الحاكم الجامع للشرائط لا يجوز نقضه - تنقیح فی شرح العروة الوثقی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تنقیح فی شرح العروة الوثقی - نسخه متنی

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: علی الغروی التبریزی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

حكم الحاكم الجامع للشرائط لا يجوز نقضه

إلا إذا كان مختار المدعى عليه أعلم ( 1 ) بل مع وجود الاعلم و إمكان الترافع إليه الاحوط الرجوع إليه مطلقا .

( مسألة 57 ) حكم الحاكم الجامع للشرائط لا يجوز نقضه ( 2 ) و لو لمجتهد آخر و من هنا ذكرنا في بحث التفسير أن أمر المعجزة انما هو بيد مدعى النبوة و انه ليس للناس أن يقترحوا المعجزة على مدعيها و قد ورد في بعض الروايات عن النبي - ص - ما مضمونه أن اقتراح المعجزة راجع إلى الناس ، و ليس أمر تعيينها بيدهم و إنما ذلك إلى الله فهو الذي يعين معجزة للنبي ( 1 ) .

( 1 ) يأتي في المسألة الثامنة و الستين أن الاعلمية غير معتبرة في حجية القضاء و نفوذ حكم الحاكم في المترافعين .

بل الاعلم و غيره سيان ، إذا اختيار تعيين الحاكم بيد المدعى مطلقا سواء أ كان مختار المنكر أعلم أم لم يكن .

حكم الحاكم لا يجوز نقضه : ( 2 ) قد يستدل عليه بالاجماع و اخرى بما ورد في مقبولة عمر بن حنظلة من قوله عليه السلام : فإذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما استخف بحكم الله ، و علينا رد ، و الراد علينا الراد على الله و هو على حد الشرك بالله ( 2 ) .

و يرد عليهما : أن الاجماع ليس من الاجماع التعبدي الكاشف عن قوله - ع - لاحتمال استناد المجمعين إلى المقبولة أو غيرها من الوجوه المذكورة في المقام فلا يمكن الاستدلال به بوجه .

و أما المقبولة فهي على ما اشرنا اليه مرة ضعيفة السند لعدم ثبوت وثاقة عمر بن حنظلة فلاحظ .

1 - راجع البرهان : تفسير سورة إلاسراء الآية 90 .

2 - المروية في ب 11 من أبواب صفات القاضي من الوسائل

/ 429