عصيان - قاموس قرآن جلد 5

نام گذاشته و گرنه هر دو معجزه‏اند توضيح آنكه ما پيوسته ديده و دانسته‏ايم كه تخم مار بتدريج مبدل بمار ميشود در اثر كثرت ديدن و تكرار عمل نام آنرا طبيعى گذاشته‏ايم و چون مبدّل شدن عصا را بمار نديده‏ايم آنرا معجزه ميگوئيم و گرنه در واقع مبدّل شدن تخم بمار و مبدّل شدن عصا بآن، هر دو معجزه است و اگر مطلب از اين قرار ميبود كه پيوسته مار از چوب بدست آيد در آنصورت اين را طبيعى و مبدّل شدن تخم بمار را معجزه ميخوانديم.

همچنين مبدّل شدن يك سلّول نامرئى (نطفه) بيك شتر بزرگ و و مبدّل شدن سنگ بشتر، هر دو معجزه است ولى بوجود آمدن شتر از سلول را پيوسته ديده و نام آنرا طبيعى گذاشته‏ايم اما ناقه صالح را كه از سنگ بيرون آمده معجزه گفته‏ايم اگر با انصاف قضاوت كنيم خواهيم ديد تبديل سلّول بشتر در اعجوبه بودن كمتر از تبديل سنگ بشتر نيست. همچنين است معجزات ديگر.

امروز دانشمندان مسلّم داشته‏اند كه ماده اوليه تمام اشياء عالم يكى و خميره همه آنها يك چيز است و اختلاف اشياء در اثر اختلاف ترتيب اتمها است مثلا قلب من و نوك آهنين قلم من و ميزيكه روى آن مى‏نويسم و آب درياها و سنگ كوهها و مغز آدمها و ... همه از يك چيز و يك ماده بوجود آمده‏اند و ريشه همه يكى است آنكه قلب را قلب، آهن را آهن، آب را آب و سنگ را سنگ كرده فقط و فقط اختلاف ترتيب اتمها و اختلاف حركات آنهاست.

پس ماده اوليه عصا و مار هر دو يكى است و خدا ميتواند با تغيير ترتيب اتمها عصا را بمار و مار را بعصا تبديل كند و نيز با آن تغيير، آب را بسنگ و سنگ را بآب مبدل نمايد چنانكه در گذشتن بنى اسرائيل از دريا چنان شد. بنظرم اين تقريب درباره تفهيم معجزه بهترين تقريب‏ها است.

عصيان

نافرمانى. خروج از