پايان كار عيسى عليه السلام - قاموس قرآن جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

قاموس قرآن - جلد 5

سیدعلی اکبر قرشی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

عيسى بدست يهود كشته نشد براى از بين بردن افسانه كفاره گناهان بودن است كه نصارى نغمه آنرا ساز كرده و دست بردار نيستند و گرنه از نظر قرآن مهم نبود كه عيسى را بدار زنند يا نه.

عجب است از مسلمانان بى‏اطلاع بى‏آنكه از دين و قرآن خود خبرى داشته باشند و تحقيق كنند اين افسانه را زنده ميكنند. در فرهنگ امير كبير زير لفظ «عيسى» نوشته‏اند كه عيسى را بصليب كشيدند. در گذشته نصر اللَّه فلسفى استاد دانشگاه در صفحه 240 از كتاب تاريخ سال اول دبيرستانها نوشت: حاكم رومى بسبب اعتراض و اصرار يهود بكشتن عيسى رضا داد پس عيسى را با اجازه او بر صليب كشيدند و بدين وسيله صورت صليب پيش عيسويان محترم و مقدس گرديده است.

تعجّب است از چنين اشخاص كه در محيط اسلام و ناف تشيع زندگى ميكنند و عمرى در طلب دانش ميگذرانند ولى از ساده‏ترين قضاياى دينشان بى‏اطلاع مى‏مانند و كوركورانه از غربيها تقليد ميكنند.

حقّا كه عذر اينان قابل پذيرش نيست.

پايان كار عيسى عليه السلام

مشهور است كه عيسى عليه السّلام بآسمانها بالا رفت و در آسمان زنده است.

بعضى نيز عقيده دارند كه: بوضع ناشناس باجل طبيعى مرد. اينك آيات را بررسى كرده آنگاه بروايات را بررسى كرده آنگاه بروايات مى‏رسيم:

1- وَ ما قَتَلُوهُ يَقِيناً بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ كانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً نساء:

158. از اين استفاده كرده‏اند كه خدا عيسى را زنده بسوى خود بالا برد و جمله عَزِيزاً حَكِيماً نيز مؤيّد آن است گرچه خدا در همه جا هست ولى رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ هم بالا رفتن را ميرساند و هم تقرّب را. ولى در الميزان فرموده: اين رفع نوع تخليص عيسى از دست آنهاست خواه در آنوقت بحتف انف مرده باشد يا نه ...

2- إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى‏ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ

/ 320