وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ بقره: 124.مقصود از امامت در اين آيه چيست؟ مقصود از امامت بنظر من بقاء شريعت است و مقتدا بودن ابراهيم عليه السّلام از همين جهت ميباشد.مثلا ميگوئيم: گاندى امام هند است يعنى مردم حتى پس از مرگ او طبق نقشهها و رهبريهاى او عمل ميكنند راه او و مرام او در ميان مردم هند باقى است. و ميگوئيم بطلميوس امام هيئت نيست زيرا گفتههاى او بصورت افسانه در آمده و علم خلاف آنرا اثبات كرده است. اكنون ميرسيم بآيه:1- مراد از ابتلاء بكلمات ظاهرا قربانى اسمعيل است كه درباره آن آمده إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ صافات: 106. همچنين اسكان دادن