لطفا منتظر باشید ...
جواب به اشكال فوق با بيان مفاد جمله:" وَ لِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى" و توضيح اينكه مراد اين است كه آسان ديگران براى خداوند آسانتر است
ببينيم آنچه سزاوار است گفته شود اين است كه جمله مورد بحث كه به آن اشكال شده يعنى جمله" وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ" با جمله بعدى تعليل شده، و در آن فرموده كه چرا اعاده آسانتر است، و آن جمله:" وَ لَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى ..." است، كه در حقيقت حجتى است بر آسانتر بودن اعاده.به اين بيان كه: از جمله مذكور برمىآيد كه هر صفت كمالى كه يك يك موجودات آسمان و زمين به آن متصف و ممثل مىشوند از قبيل حيات، قدرت، علم، ملك، جود، كرم، عظمت، و كبريايى، و امثال آن، در حقيقت اندكى است كه رفيعترين رتبه آن، و عالىترين حد آن در خداى سبحان است، زيرا هر موجودى هر قدر هم بزرگ باشد، بالأخره محدود و متناهى است، پس به قدر ظرفيت خود آن صفت را فرا گرفته، و نشان مىدهد، ولى خداى تعالى نامحدود و نامتناهى است، هم چنان كه خودش فرموده:" وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى" «1».توضيح اينكه: هر صفتى از صفات كمال كه در موجودى از موجودات زمين و آسمان(1) براى خداست اسماء حسنى. سوره اعراف، آيه 180.
