لطفا منتظر باشید ...
حجية خبر المرأة بحيضها
( مسألة 4 ) : إذا أخبرت بانها حائض يسمع منها ( 1 ) كما لو أخبرت بانها طاهر .حائضا يحرم الوطي في قبلها الخالي من الدم ، إذ المطلقات الدالة على حرمة وطي الحائض في فرجها قاصرة الشمول لمفروض الكلام فانها مقيدة بما إذا خرج الدم من فرجها .اخبار المرأة بحيضها : ( 1 ) إذا علم حيض المرأة تترتب عليه ما تقدم من الآثار ، و إذا شك في حيضها لم يحكم بحيضها و لا يترتب عليه أحكام إلا إذا كانت حالتها السابقة هي الحيض .و إذا أخبرت بحيضها فهل يسمع قولها في ذلك و يترتب عليه ما قدمناه من الاحكام المترتبة على الحيض أم لا ؟ المعروف و المشهور بل ادعي عليه الاجماع : ان اخبار المرأة بحيضها مسموع .و استدل عليه بوجوه : ( الاول ) : الاجماع على قبول اخبار المرأة في حيضها .و فيه : انا نجزم بعدم كون الاجماع تعبديا كاشفا عن قول المعصوم ( عليه السلام ) لانهم انما استندوا في ذلك إلى الوجوه الآتية فلا يعتمد على إجماعهم ذلك بوجه .( الثاني ) : قوله تعالى ( و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن ) ( 1 ) بتقريب أن حرمة الكتمان على المرأة و وجوب الاظهار1 - البقرة : 228 .
