مقدّمة الفضل بن روزبهان ردّ الشيخ المظفّر المسـألة الأُولـى [المبحـث] الأوّل وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الثـاني وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الثـالث وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الرابـع وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الخـامـس وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث السـادس وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث السـابع وقال الفضـل(1): وأقـول: [المبحـث] الأوّل وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الثـاني وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الثـالث وقال الفضـل(1): وأقـول: [المبحـث] الأوّل وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الثـاني وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الثـالث وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الرابـع وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الخامـس وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث السـادس وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث السـابع [المطلب] الأوّل وقال الفضـل(1): وأقـول: [المطلب] الثاني وقال الفضـل(1): وأقـول: المطلب الثالث وقال الفضـل(1): وأقـول: المطلب الرابـع وقال الفضـل(1): وأقـول: المطلب الخامـس وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث الثـامن وقال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث التـاسـع [المطلب] الأوّل وقال الفضـل(1): وأقـول: المطلب الثـاني وقال الفضـل(1): وأقـول: خاتمـة [الحكم] الأوّل وقال الفضـل(1): وأقـول: الحكم الثاني وقـال الفضـل(1): وأقـول: المبحـث العـاشـر وقـال الفضـل(1): وأقـول: المبحث الحادي عشر [المطلب] الأوّل وقـال الفضـل(1): وأقـول: الحسن والقبح عقليّان وقـال الفضـل(1): وأقـول: جميع أفعال الله حكمة وصواب وقـال الفضـل(1): وأقـول: الرضا بقضاء الله تعالى وقـال الفضـل(1): وأقـول: لا يجوز أن يعاقب الله الناس على فعله وقـال الفضـل(1): وأقـول: إنّ الله تعالى لا يفعل شيئاً عبثاً وقـال الفضـل(1): وأقـول: عدم إظهار المعجزات على يد الكذّابين وقـال الفضـل(1): وأقـول: إنّ الله لا يكلّف أحداً فوق طاقته وقـال الفضـل(1): وأقـول: إنّ الله لا يضلّ أحداً عن الدين وقـال الفضـل(1): وأقـول: إنّ الله يحبّ الطاعات ويكره المعاصي وقـال الفضـل(1): وأقـول: إنّ إرادة النبيّ تبع لإرادة الله وكراهته تبع لكراهته تعالى وقـال الفضـل(1): وأقـول: إرادة الله ما أراده الأنبياء وكراهته لما كرهوه وقال الفضـل(1): وأقـول: أمر الله بما أراد ونهيه عمّا كره وقال الفضـل(1): وأقـول: التوحيد وقال الفضـل(1): وأقـول: أنبياء الله وأئمّته منزّهون عن المعاصي وقال الفضـل(1): وأقـول: ترجيـح أحد المذهبَـين وقال الفضـل(1): وأقـول: المطلب الثاني وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه الأول: وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه الثاني: وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه الثالث: وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه الرابع: وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه الخامس: وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه السادس: وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه السابع: وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه الثامن: وقال الفضـل(1): وأقـول: الوجه التاسع: وقال الفضـل(1): وأقـول: