وأقـول:
ستعرف ما في دعواه القيام بالإنصاف كما يشهد لذلك قوله هنا: " يقولون بوجوب جزاء العاصي ".. فإنّه لا يريد به إلاّ التهويل ومجانبة الإنصاف ; لأنّا نقول: إنّ العقاب حقّ الله تعالى، وله العفو عن حقّه، كما سـتعرف.
نعم، لو أراد بوجوبه وجوب جعل أصل الجزاء على المعصية بلحاظ الاستحقاق وإنْ كان له العفو، كان صدقاً، وهو مذهبنا، ولكنّه لا يريده كما سـيتّـضح إن شاء الله تعالى.