وبقوله تعالى: ( ليس كمثله شيء )(1). واستدلّ أبو هاشم وأتباعه على المساواة، بأنّ الذات تنقسم إلى: الواجب والممكن، ومحلّ القسمة مشترك بين أقسامه(2). ورُدَّ بأنّ " المشترك " هو مفهوم الذات، وهو اعتباري، فلا ينفع الاشتراك فيه في إثبات الاشتراك بالحقيقة والماهيّـة.