للحوادث، وكان الله تعالى قبل حدوثه ليس بقديم..والكلّ معلوم البطلان.وأمّا الحدوث، فإنْ كان قديماً لزم قدم الحادث الذي هو شرطه، وكان الشيء موصوفاً بنقيضه ; وإن كان حادثاً تسلسل.والحـقّ: إنّ القِدَم والحدوث من الصفات الاعتباريّـة.
لطفا منتظر باشید ...
