اجارة نسخه متنی

شخصية أو بعين كلية تسلم فردها المستأجر،فإن فوات المنفعة بفوات مدتها ضروري، وإنما تفوت على المستأجر دون المؤجر، لأنهالذي فوتها على نفسه بترك استيفائها، بل وكذا لو لم يتسلم العين الشخصية مع بذلالمؤجر، أو لم يقبل فرد العين الكلية معتعيين المؤجر، فإنه الذي فوت على نفسهمنفعته المملوكة بالامتناع عن التسلم، وملاك التفويت هو الامتناع المزبور سواءكان عن تسلم شخص العين المستأجرة أم عن ماهو فرد لها، فان تعين الكلي فيها و إن كانمنوطا بقبوله بمعنى أنه لو لم يقبل لميتعين لا أنه له استحقاق مطالبة غيره حتىلا يكون امتناعه تفويتا.

و بعبارة أخرى: لا ندعي أن فوات منفعة هذاالفرد بامتناعه تفويت لها، حيث إنه لاتعين لها حتى يكون الامتناع مفوتا لهذهالمنفعة المملوكة له، بل ندعي أن امتناعهعن تسلم هذا الفرد مع عدم استحقاقه لفردآخر مفوت لتلك المنفعة المملوكة القائمةبكلي العين المفروض أنها محدودة بمدة خاصةامتنع فيها عن تسلمها بتسلم ما يصلح أنيكون فردا لها، و إن كانت المنفعةالمملوكة القائمة بعين شخصية غير موقتة،كما إذا آجره الدابة يوما من هذا الأسبوعلئلا يلزم الغرر فالمملوك لا محالة يعتبربنحو الكلي في المعين، لأن إرادة منفعةيوم خاص واقعا جهالة، و إرادة أحد أيامالأسبوع بنحو الترديد محال، فلا مجال إلالإرادة الواحد المضاف إلى الأسبوع بنحوالكلي في المعين، و حينئذ فإن سلمه العينالشخصية بعنوان تسليم المنفعة المملوكةحالا كان من تعيين الكلي في المعين وتعيينه بيد المؤجر، فلا محالة يكون حالالمنفعة حينئذ كالمنفعة المحدودة بيوممخصوص من حيث فواتها بفوات المدة الخاصة،و إن سلمه العين بعنوان استيفاء المنفعةمتى شاء من الأيام فلا تفوت المنفعة بفواتما يمكن فيه الاستيفاء و هو يوم واحد بلبمضي تمام الأسبوع، كما إذا سلمه الصبرةالمشتملة على عشرة أصواع ليختار صاعامنها، فإنه لا تلف للكلي في المعين إلابتلف الصبرة جميعا. ففي مثل هذه الصورةيبقى مجال الاستيفاء بعد مضي يوم أو أزيدمع استقرار الأجرة بمجرد التسليم كما فيالمثال المزبور أيضا، فإن البائع‏