لطفا منتظر باشید ...
آداب العيادة
[ أن عيادته عيادة الله تعالى ، فانه حاضر عند المريض المؤمن ( 1 ) و لا تتأكد في وجع العين و الضرس و الدمل ، و كذا من اشتد مرضه أو طال . و لا فرق بين أن تكون في وجع العين و الضرس و الدمل ، و كذا من اشتد مرضه أو طال . و لا فرق بين أن تكون في الليل أو في النهار بل يستحب في الصباح و المساء و لا يشترط فيها الجلوس ، بل و لا السوأل عن حاله ، و لها آداب : ( أحدها ) أن يجلس ، و لكن لا يطيل الجلوس ، إلا إذا كان المريض طالبا . ( الثاني ) : أن يضع العائد إحدي يديه على الاخرى ، أو على جبهته حال الجلوس عند المريض . ( الثالث ) : أن يضع يده على ذراع المريض عند الدعاء له ، أو مطلقا : ( الرابع ) : أن يدعو له بالشفاء . و الاولى أن يقول : " أللهم اشفعه بشفائك ، و داوه بدوائك ، و عافه من بلائك " ( 2 ) ( الخامس ) : أن يتسصحب هدية له من فاكهة أو نحوها مما يفرحه و يريحه . ( السادس ) : أن يقرأ عليه فاتحة الكتاب سبعين ، أو أربعين مرة ، أو سبع مرات ، أو مرة واحدة ، فعن أبي عبد الله عليه السلام : " لو قرئت الحمد على ميت سبعين مرة ثم ردت فيه الروح ما كان ذلك عجبا " ( 3 ) . و في الحديث : " ما قرئت الحمد على وجع سبعين مرة إلا سكن باذن الله ، و إن شئتم فجربوا و لا تشكوا " ( 4 ) و قال الصادق عليه السلام : " من نالته علة فليقرأ في جيبه الحمد سبع مرات ، و ينبغي أن ينفض لباسه بعد قراءة الحمد ]1 - الوسائل ، باب : 10 من أبواب الاحتضار ، حديث : 10 - 11 ، و قد نقله في المتن بالمعني . 2 - مستدرك الوسائل ، باب النوادر - 39 - من أبواب الاحتضار ، حديث : 22 . 3 - الوسائل ، باب : 37 من أبواب قراءة القرآن ، حديث : 1 . 4 - الوسائل ، باب : 37 من أبواب قراءة القرآن ، حديث : 6 .
