ما يستحب أن يكتب على الجريدتين
لو لم تكن الاجريدة واحدة جعلت في جانبة الايمن
لو تركت الجريدة لنسيان ونحوه وضعت فوق القبر
[ ( مسألة 5 ) : لو تركت الجريدة لنسيان و نحوه جعلت فوق قبره ( 1 ) . ( مسألة 6 ) : لو لم تكن إلا واحدة جعلت في جانبه الايمن ( 2 ) . ( مسألة 7 ) : الاولى أن يكتب عليهما اسم الميت و اسم أبيه ( 3 ) ، و أنه يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله صلى الله عليه و آله و أن الائمة من بعده أوصياؤه صلى الله عليه و آله ، و يذكر أسماءهم واحدا بعد واحد ، ] معه في قبره جريدة رطبة " ( 1 ) . و قد عرفت أنه مبني على عدم التقييد في أمثال المقام .(1) للمرسل في الفقية : " مر رسول الله صلى الله عليه و آله على قبر يعذب صاحبه فدعا بجريدة فشقها نصفين فجعل واحدة عند رأسه و الاخرى عند رجليه و أنه قيل له لم وضعتهما ؟ فقال صلى الله عليه و آله : انه يخفف عنه العذاب ما كانت خضراوين " ( 2 ) .(2) كأن وجهه ما في مصحح جميل الثاني المتقدم .(3) ذكره جماعة كثيرة من الاصحاب ، و في محكي الغنية : يستحب أن يكتب على الجريدتين و على القميص و الازار ما يستحب أن يلقنه الميت من الاقرار بالشهادتين و بالائمة ( ع ) و بالبعث و الثواب و العقاب بدليل الاجماع .1 - الوسائل باب : 7 من أبواب التكفين حديث : 8 . 2 - الوسائل باب : 11 من أبواب التكفين حديث : 4 .