لطفا منتظر باشید ...
ينتقض التيمم بما ينتقض به الغسل او الوضوء من الاحداث وبواجدان الماء
[ ( مسألة 12 ) : ينتقض التيمم بما ينتقض به الوضوء و الغسل من الاحداث ( 1 ) . ] البدلية على نحو يقتضي بدلية التراب عن الماء بالاضافة إلى كل فعل يتعلق به ، و المتيقن البدلية عنه بالاضافة إلى فعل واحد من غسل أو وضوء ، و المرجع في مورد الشك دليل اعتبار الطهارة كما لعله ظاهر . و بما ذكرنا صرح في القواعد ، و تبعه عليه في جامع المقاصد و كشف اللثام ، و هو المحكي عن تصريح جماعة ، بل في الجواهر في مسألة الضربة و الضربتين : " قد يشعر كشف اللثام بعدم خلاف فيه " . و من ذلك يظهر ضعف ما عن المفيد و ظاهر المقنعة من الاجتزاء بتيمم واحد في غسل الحيض بلا حاجة إلى تيممين ، و استدل له الشيخ ( ره ) كما في المدارك - بما روي من أن تيمم الجنب و الحائض سواء ( 1 ) ، و عن الذكرى أنه ظاهر الاصحاب إذ فيه : أن الصحيح ظاهر في المساواة في الكيفية ، و لا يشمل ما نحن فيه لا أقل من الاجمال فيه الموجب للرجوع إلى عموم وجوب الطهارة كما عرفت . و مثله في الضعف ما في المدارك من أن الاظهر الاكتفاء بالتيمم الواحد بناء على ما اخترناه من اتحاد الكيفية و عدم اعتبار نية البدلية . إذ فيه : المنع من الابتناء المذكور ، إذ مع تعدد الاصل لابد من تعد البدل ، و الاتحاد في الكيفية لا يأباه كما لا يأباه في المبدل منه .(1) بلا خلاف و ادعى عليه جماعة الاجماع ، و يشهد له صحيح زرارة : " قلت لابي جعفر ( ع ) : يصلي الرجل بتيمم واحد صلاة الليل و النهار كلها ؟ فقال ( ع ) : نعم ما لم يحدث أو يصب ماء " ( 2 ) و نحوه خبر السكوني ( 3 ) .1 - الوسائل باب : 12 من أبواب التيمم حديث : 7 . 2 - الوسائل باب : 20 من أبواب التيمم حديث : 1 . 3 - الوسائل باب : 20 من أبواب التيمم حديث : 5 .
