لو باع مال الغير ثم ملكه - بلغة الفقیه جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

بلغة الفقیه - جلد 2

السید محمد ابن السید محمد تقی ابن السید رضا ابن السید بحرالعلوم

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و في الأول غير محتاجة إلى إجازته بعد رفعالمانع لوقوع العقد من أهله غير ان نفوذهكان متوقفا على رفع الحق المتعلق بهالمفروض رفعه بفك أو إسقاط و في اشتراطكونه اى المالك المجيز مالكا للعين حينالعقد بان يكون المالك حين الإجازة هوالمالك حين العقد وجهان، بل قولان.

و في المسألة صور متعددة و جملتها: هو أنالبائع لمال الغير فضولا إما أن ببيعلنفسه أو للمالك و على التقديرين فاما انينتقل الملك اليه أو الى غيره، و علىالتقادير فاما ان ينتقل قهرا بالإرث أواختيارا بأحد النواقل.

لو باع مال الغير ثم ملكه

و لكن الذي وقع عنوانا للمسألة في كلامهمهو ما لو باع مال الغير ثم ملكه (1)

(1) المسألة المذكورة لها صور: فإن الفضوليإذا باع ملك غيره ثم ملكه و أجاز البيعالصادر منه حين كونه فضوليا: اما ان يبيعلنفسه أو يبيع للمالك و على التقديرينفانتقال المال اليه أما بالشراء من مالكهالأصلي أو بالإرث منه ثم الكلام فيالمسألة: تارة بناء على كون الإجازةناقلة، و أخرى بناء على كونها كاشفة. امافي صورة بيع الفضولي مال الغير لنفسه بانقصد خروج المبيع من ملك الغير و دخول الثمنفي ملك نفسه فالظاهر فساد بيعه و عدم قبولهالإجازة لا من مالكه الأصلي و لا ممن ملكهبعد ذلك لما ذكرناه سابقا: من أن حقيقةالبيع تبديل طرف اضافة بطرف اضافة لآخر وعليه فيعتبر في إنشائه قصد دخول الثمن فيملك من خرج المثمن من ملكه الى مالك الثمنو ليس هو تبديل اضافة بإضافة أخرى حتى لايعتبر في إنشائه ذلك و يتحقق مفهومه بقصددخول الثمن في ملك شخص و المثمن خارج منغيره الى مالك الثمن. و بالجملة فالمعاملةالمذكورة غير قابلة للتصحيح بالإجازة لامن قبل المالك حين العقد و لا من قبلالمالك حين الإجازة.

و لا يمكن مقايسة المسألة ببيع الغاصبلنفسه فإنه كما ذكرنا غير مرة بادعائه‏

/ 376