رحمت رحيميه ويژه مؤمنين
رحمت رحيميه مختص طايفه خاصى از بشر است در هر كس ايمانى پيدا شد مورد رحمت رحيميه الهى است.رحمت رحيميه الهى به حسب كيفيت مقابل تمام رحمت رحمانى عامه تكوينى است يعنى يك نفر مؤمن را كه خدا رحم مىكند آن رحمت رحيميهاش معادل است با تمام رحمتهائى كه به جميع عالم هستى افاضه فرموده است. عنايت و حيات ابدى و سلطنتى كه به مؤمن مىدهد هزار سال، صدهزار سال يك ميليون سال نه، بلكه بينهايت (خالدين فيها) آن هم هر چه اراده كند بشود(40) .
خيال سلطنتم بود بندگى تو كردم
هواى خواجگيم بود خدمت تو گزيدم
هواى خواجگيم بود خدمت تو گزيدم
هواى خواجگيم بود خدمت تو گزيدم
مىخواهى خدا رحمتت كند بايد رحمى در خودت باشد تا جائى كه بايد مؤمن به جميع خلق رحم كند حتى به كافر، حتى به گنهكار، آى مقدسها اگر رد شدى ديدى يك نفر روزه مىخورد، بايد دلت به حالش بسوزد رحم كنى مثل اينكه اگر رد شدى ديدى يك نفر دامن لباسش آتش گرفته و خودش هم ملتفت نيست، از پشت سرش9 نگاه مىكنى، مىبينى آتش دارد بالا مىرود، داد مىزنى، از شفقت و مهر، آب هر جا باشد پيدا مىكنى آتشش را خاموش مىكنى. اگر ديدى در خيابان يك نفر روزه مىخورد، دلت بسوزد كه آتش به وجود و هستى خودش زده به آب توبه او را راهنمائى كن، به او بگو شايد مريضى، اگر مريض هستى مريض حق ندارد آشكارا روزه بخورد، حرام است، عذر دارى آى زن، اگر عذر زنانه دارى، اگر مسافر هستى حق ندارى بين جمع روزه بخورى حرام است. ماه رمضان اعلام آتش بس است جنگ با خدا تمام شد، ماه رمضان حريم خداست.
گبر و شفقت به پرندگان
بزرگى نوشته است: بيرون صحرا رد مىشدم ديدم گبرى دامن پر از گندم كرده در اين صحراى پر از برف، برفها را عقب مىزند مقدارى گندم مىريزد و رد مىشود. پيش رفتم گفتم جناب گبر چكار مىكنى؟ گفت امروز برف همه جا را گرفته، به فكر پرندهها افتادم. اين شخص مىگويد من به او گفتم انما يتقبل الله من المتقين(41) تو كه تقوا ندارى، تو كه اهل توحيد نيستى عملت فايده ندارد، اين چه كارى است كه مىكنى، جواب خوبى داد گفت من گبر هستم اما خداى عالم كه خالق اين پرندهها است و خالق من و همه است، آيا مىبيند يا نه؟ گفتم البته مىبيند گفت برايم كافى است. طولى نكشيد او را در مراسم حج مشاهده كردم رو به من كرد و گفت ديدى خالق من و پرندهها ديد و چگونه تلافى كرد مرا به اسلام هدايت فرمود.19) لئالى الاخبار، جلد 3، ص 346، حديث 12.20) كيف الكيف فلان يقال له كيف و اين الاين الاين فلا يقال له اين.21) يا من فى الممات قدرته كتاب مفاتيح الجنان (دعاى جوشن كبير)، رقم 43.22) كتاب مفاتيح الجنان، تعقيبات نماز (عصر.)23) انا الذى عصيت جبار السماء انا الذى اعطيت على معاصى الجليل الرشا انا الذى حين بشرت بها خرجت اليها اسعى انا الذى امهلتنى فما ارعويت و سترت على فما استحييت و عملت بالمعاصى فتعديت و اسقطتنى من عينك فما باليت.دعاى ابى حمزه ثمالى، مفاتيح، ص 190.24) كتاب مفاتيح الجنان، دعاى افطار.25) لا ستراحة الأنفس...، والمومن يعتبر عندها. مصباح الشريعة، باب 59، ص 126. 26) اللهم كما اطعمتنيه طيبا فى عافية فاخرجه منى خبيثا فى عافية فيالها من نعمة لا يقدر القادرون قدرها.وسائل كتاب طهارة، ج 2، ص 217.27) الحمدلله الذى اماط عنى الاذى و هنأنى طعامى و شرابى و عافانى من البلوى. جامع الاحاديث، جلد 2، ص 194، حديث 7.28) اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً.سوره بنى اسرائيل، آيه 14.29) الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم.سوره آل عمران، آيه 191.30) اذا نودى للصلوة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله و ذروالبيع.سوره جمعه، آيه 9.31) من جاء بالحسنة فله عشر امثالهاسوره انعام، آيه 161.32) اصول كافى، ج 2، ص 358، ح 14.33) للصائم فرحتان فرحة عند الافطار و فرحة عند لقاء الله.وقايع الايام، ص 422.34) كلوا و اشربوا هنيئا بما اسلفتم فى ألايام الخالية.سوره حاقة، آيه 24 .35) تفسير برهان، ج 1، ص 44 و ص 45.36) تفسير برهان، ج 1، ص 44 و ص 45.37) اولم يروا الى الطير فوقهم صافات و يقبضن ما يمسكهن الا الرحمن . سوره ملك، آيه 19. 38) ان اميرالمؤمنين (عليه السلام) حين اتاه سلمان و هون مغط رأسه و قال سلمان ان فى زكاماً فقال (عليه السلام) ان فى كل شخص ستة عروق، عرق الجنون و الجذام و العمى و الطاعون و البرص و البواسير. فاذا تحرك عرق الجنون ارسل الله عليه الزكام فيبطله و اذا تحرك عرق الجذام انبت الله الشعر فى ألانف فيبطله ولا تأخذه بالمنقاش و خده بالمقراض و اذا تحرك عرق العمى ارسل الله عليه الرمد و اذا تحرك عرق الطاعون ارسل الله عليه السعال فيخرجه بلغما و اذا تحرك عرق البرص ارسل الله عليه الدماميل فيخرجه قيحا و اذا تحرك عرق البواسير ارسل الله عليه الشقوق فى ألاعقاب .39) اولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و اولئك هم المهتدون.سوره بقره، آيه 157.40) لهم فيها ما يشاؤنسوره فرقان، آيه 16.41) سوره مائده، آيه 27.42) سوره حديد، آيه 1.