چرا از قرآن لذت نمى‏برند؟ - معارفى از قرآن نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معارفى از قرآن - نسخه متنی

مولف: سید عبدالحسین دستغیب

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

چرا از قرآن لذت نمى‏برند؟

اگر خبر قيامت و آخرت احسن الحديث است لذيذترين و شيرين‏ترين سخنان است، دلنشين‏ترين كلمات است پس چرا مسلمانها از قرآن لذت نمى‏برند! كسى شوقى ندارد كه ببيند خدا از آرامگاه ابدى چه مى‏فرمايد؟

جواب! مسلمانها كارشان به جائى رسيده است كه در آخرت به شك افتاده‏اند، از بس حب دنيا دارند از هنگام بيدارى تا موقعى كه مى‏خوابند همه‏اش در فكر است زندگى دنيايشان مرفه گردد تمام هم و غمشان همين است. نمى‏گويند عقب كسب نرو، نمى‏گويند زندگى نكن مى‏گويند تمام همت همين نباشد الدنيا مزرعة الاخرة آيا در دارالرحمه بيشتر مى‏مانى يا در خانه‏اى كه دارى؟ اينكه آشكار است پس فكر هر جا كه بيشتر مى‏مانى بيشتر باش.

هر كس به خودش بگويد مثلاً اينجا نود سال مى‏خواهى بمانى خوب! آنجا نود هزار سال... بلكه حساب ندارد بايد بمانى پس بدون ترديد فكر آنجا بايد بيشتر باشى. چقدر بايد شبانه روز از عمرت استفاده ببرى اى بيچاره مال دار كه در دنيا نه روز آرام دارد و نه شب خواب و در آخرت هم وضعش چنين است، واقعاً خسرالدنيا والاخرة تا پهلوى هم مى‏نشينيد حرف دنيا مى‏زنيد. گاهى شده پهلوى هم كه مى‏نشينيد از پس از مرگ صحبت كنيد از هم بپرسيد در قبر از چه سوال مى‏كنند يا برويد پيش عالمى كارهايتان را درست كنيد؟ يا مثلاً فشار قبر كه هست آيا همين قبر جسمانى‏1 است يا محل روح در برزخ است؟ غرض، آدمى بايد در فكر سفرش باشد ببيند چه بسرش مى‏آيد. بيست و چهار ساعت مى‏گذرد تمام هم و غم بر سر زندگى دنياست اگر مثلاً كمى بدهكارى پيدا كرد چه بر سرش مى‏آيد؟ آيا فرداى قيامت نمازهايت پذيرفته مى‏شود، روزه هايت لايق اين درگاه است؟

قبولى روزه با پرهيز از گناه

نشنيده‏ايد اين روايت را: يك نفر آمد خدمت رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) عرض كرد دختر من روزه بر او سخت گذشته است اذن بدهيد امروز را افطار كند در اثر اينكه طاقت ندارد. رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: او كه روزه نيست، به او بگو قى كند. البته به اعجاز رسول خدا صورت ملكوتى صورت ملكى پيدا كرد قى كرد تكه مردارى (عبارت روايت علقه يعنى قطره خون بسته شده) از دهان دختر روزه دار بيرون آمد رسول خدا فرمود: به او بگوئيد ساعت قبل نشسته بودى پيش كسى آن وقت غيبت مى‏كرديد(220) .

روزه‏اش را خراب مى‏كند فردا كه مى‏بيند اين روزه‏اى كه اين قدر، به آن دلخوش بود واخورد جزء اعمال مقبوله نشد چه به سرش مى‏آيد. در تعقيب نماز مى‏خوانيم اللهم انى اعوذ بك من نفس لا تشبع و من قلب لا يخشع و من علم لا ينفع و من صلوة لا ترفع و من دعاء لا يسمع‏(221) واى، اگر نمازم پذيرفته نشود، روزه‏ام مقبول نشود واى اگر دعايم اجابت نشود.

چنين نفوسى كه جز خود خواهى و دنيا دوستى چيزى ندارد هيچ وقت از قرآن خوشش نمى‏آيد، هيچ وقت راضى نيست از قيامت اطلاعى پيدا كند، هيچ وقت نمى‏خواهد از وطنش خبردار گردد.

تا اينجا مقدمه بود. امروز مى‏خواستم كلمه احسن الحديث را قدرى تشريح كنم، شما را آماده كنم، گزارش عجيبى از گزارشات دلربا، شوق دهنده و هم ترساننده. آياتى كه اول منبر بيان شد ترجمه مى‏كنم:

نور افشانى هر كس به قدر دارائيش

يوم ترى المومنين و المؤمنات يسعى نورهم .

آرامگاه ابدى چه اوضاعى است آن روز، روزى است كه مى‏بينى تمام مومنين و زنهاى مومنه هر كس با ايمان مرده باشد از خودش نور افشانى مى‏كند نورهم در آن دلى كه حب خدا و محمد و آل محمد بوده است نور افشانيشان از پيش رو و سمت راست است بين ايديهم جلويشان و بايمانهم از طرف راستهايشان. در اينجا بعضى‏2 از مفسرين گفته‏اند: ايمان نه اينكه نفى شمال است، از جهت اينكه مومن شمال ندارد، و تمام جهاتش يمين است بايمانهم به معنى بجهاتهم هر طرفش نور بخش است يعنى مؤمن در اثر اعمال صالحه‏اى كه كرده است تمام جهاتش نور شده، ديروز گفتم تا چه اندازه كسب نور كرده باشد مراتب دارد تا ايمان چه باشد، يا مدالبصر است تا چشم كار مى‏كند يا اقلاً جلوى پايش را مى‏بيند.

/ 173