خدايا خودت ايمانى بده كه دائما تو را همه جا حاضر و ناظر ببينيم و آنگاه به واسطه اين علم و ايمان، حيائى در ما پيدا شود. حياء لازمه ايمان است هر كس يقين كرد كه خدا او را مىبيند تو را به خدا آيا ديگر خيانت مىكند؟ در خانهاش هم باشد تنها كه باشد پيش خدايش حياء مىكند: حياء صفت كمالى است كه خدا در ضمير آدمى قرار داده كه به بركت آن جلوى فسادها گرفته مىشود، به بركت شرم حضور خالق حياء مىكند خدائى كه محيط برماست، زمين و آسمان لشكر او هستند اراده كند شخص به زمين فرو مىرود مىترسد و مىلرزد اگر در تنهائى باشد يا غير تنهائى هيچ فرقى نمىكند اين صفت چه وقت پيدا مىشود؟ وقتى كه آدمى يقين كند هو معكم هر جا هستى خدا با توست مثل داستانى كه ديروز گفتم قضيه آهنگر در پنهانى بود ولى حيا كرد.والله بما تعملون بصير اين آيه شريفه بشارت است براى اهل ايمان و تهديد است براى اهل فسق. اى مؤمن البشاره كه خدا همه كارهاى خوبت را مىبيند، اى روزه خور و بى نماز به تو بگويم خدا همه چيزت را مىداند هم بشارت است و هم انذار است.
معاد همان مبدأ است
له ملك السموات والارض و الى الله ترجع الامور از براى خداست ملك آسمانها و زمين و تنها به سوى خدا بر مىگردد تمام كارها و در سوره الشورى مىفرمايد: الا الى الله تصيرالامور بدانيد تمام كارها به خدا بر مىگردد. در آيه قبل هم فرمود: له ملك السموات والارض اينجا هم مىفرمايد: له ملك السموات والارض آيه اول راجع به ابتداى هستى است و آيهاى كه حالا مىخواهيم شروع كنيم راجع به نهايت هستى است آن آغاز است اين رسيدن به غايت است، آن مبدأ و اين معاد است. اول فرمود خداى عالم ملك آسمان و زمين دست اوست حيات و موت هم دست اوست اين از ابتدا است اين ابتداى آفرينش است بعدش چطور؟ بعدش هم ملكش است بعد از خلق هم ملك، ملك خداست، حكومت، حكومت خداست كارها هم بر مىگردد به خدا، ابتدا از خدا انتها هم از خدا انا لله و انا اليه راجعون چنانى كه ملكش بود از اول، بعد8 هم تا قيامت ملكش است خصوص وقتى كه قيامت را برپا مىكند كارها را بررسى مىفرمايد. ميزانهاى عدل را بر پا مىدارد(127) تمام كارها رجوعش به خداست صدوراً و بقائاً و نتيجتاً همهاش به خدا بر مىگردد فرض كنيد اين آپولو واقعاً اگر كسى دقيق شود اين هم الى الله ترجع الامور اين چيست؟ قطعات آهن، فلزات، معادن اينها را چه كسى آفريده؟ خدا. برق و بخار و قوهاى كه آن را بالا ببرد مىخواهد، برق كجاست؟ خدا در اجسام قرار داده چيز ديگرى لازم دارد و مغزهاى حسابگرى كامپيوترى لازم دارد كه حساب كند اين آپولو در ساعت، چقدر مىتواند بالا برود از زمين تا ماه سيصدهزار كيلومتر است كامپيوتر ساز را چه كسى بايد بيافريند؟ خدا.هر كارى را كه حساب كنيد صدوراً به خدا بر مىگردد خودتان بنشينيد حسابش بكنيد چنانچه غايت و نتيجتاً نيز همه به خدا بر مىگردد ناچارم مطلب را روشنتر كنم خاك و هوا و آب مىشود ميوه و گياه آنها هم مىشود خوراك حيوان، آنگاه حيوان مىشود خوراك انسان، انسان را هم خدا مىبردش(128) در عالم قرب خودش كه هيچ چشمى نديده و هيچ گوشى نشنيده اينها همه فداى آدم، اينها همه فانى در آدم و آدم باقى به بقاء الله، برگشتش به خدا شد.قوس صعود و نزول كه بالاخره مبدأ، خدا و مرجع، خدا اول خدا، آخر خدا اليه ترجع الامور اليه براى حصر است منحصراً همه كارها به خدا بر مىگردد و بس - هر نفسى، هر چه كرده، پاداش داده مىشود به تمام كارهاى هر فرد فردى رسيدگى مىشود(129) از قلم نمىافتد اگر ظلمى به كسى كرده محاكمهاش مىكنند به قول حضرت زينب سلام الله عليها به يزيد فرمود: به همين زودى محكمهاى به پا مىشود كه در آن محكمه دشمن تو، به پا كننده اين محكمه، جدم خاتم انبياء محمد مصطفى (صلى الله عليه و آله و سلم) است خون حسين (عليه السلام) خون محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) است بايد روز قيامت حق هر ذيحقى از ظالم گرفته گردد به صاحب حق داده شود(130) .خدا سوگند ياد فرموده از ستم ستمگرى در نمىگذرم. در ملك خدا كسى را بكشند چه كسى بايد تلافى بكند؟ خدا، چون در ملك او شده است بلكه در بعضى از امور در همين9 دنيا هم مكافاتهائى داده مىشود باز آن هم، از خداست.
فرق ميان مكافات و مجازات
گاهى براى آدمى مشتبه مىشود مكافات و مجازات اگر كسى به مادرش اذيت كرد، مجازاتى دارد و مكافاتى، مجازاتش بعد از مرگ است، همان عذابهائى كه در قرآن و اخبار خبر داده شده براى عاق والدين مكافاتى جداگانه در دنيا دارد، اولين اثرش اين است كه عمرش كوتاه مىشود هر كس پدر و مادر را دل شكسته كرد تا برسد به كشتن، عمرش كوتاه مىشود ديگر آنكه عاقبت به شر مىگردد.