قاموس قرآن جلد 1

أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‏ وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي»

بقره: 260.

عجبا. خداوند گواهى ميدهد كه ابراهيم ايمان داشت ولى ابو هريره او را در امر معاد مردّد ميداند و نعوذ باللَّه برسول خدا صلّى الله عليه وآله وسلّم نسبت شك ميدهد و ميگويد:

او بشك از ابراهيم سزاوارتر است!! سخن ابو هريره با موازين اسلامى و با «آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ» بقره: 285 چگونه ميسازد آيا رسول خدا در امر معاد (معاذ اللَّه) مردّد بود؟!!.

تورات در سفر پيدايش باب 17 آيه 24 نقل ميكند: ابراهيم در نود سالگى خود را ختنه كرد. در صحيح مسلم ج 2 باب فضائل ابراهيم و بخارى جزء 4 باب «وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا» نساء: 125 از ابو هريره نقل شده كه رسول خدا صلّى الله عليه وآله وسلّم فرمود:

ابراهيم در هشتاد سالگى ختنه كرد.

بنظر ميايد ابو هريره اين سخن را از كعب الاحبار گرفته و بحضرت رسول صلّى الله عليه وآله وسلّم نسبت داده است.

اگر در آيات 75 تا 84 سوره انعام دقت كنيم خواهيم ديد محاوره ابراهيم عليه السّلام با قوم خود در باره اصنام و در نظر بستارگان و ماه و آفتاب و گفتن «هذا رَبِّي» و بعد ابطال آن، همه در محل اصلى آن حضرت و قبل از خروج از بابل بوده است، تاريخ يعقوبى و تاريخ كامل ابن اثير و مجمع البيان و مروج الذهب نيز چنين نوشته است در كتاب قصص قرآن تأليف دانشمند محترم آقاى صدر بلاغى و قصص قرآن محمد احمد جاد المولى كه دانشمند محترم آقاى سيد محمد باقر موسوى ترجمه كرده است. اين محاوره در شهر حرّان و با ستاره پرستان آن شهر نقل شده است و آنحضرت از وطن خود خارج شده و بشهر حرّان آمده بود. معلوم نيست اين مطلب از كجا گرفته شده