قاموس قرآن جلد 1

هيئتى از نصاراى نجران (شهريست ميان حجاز و يمن) پيش حضرت رسول صلّى الله عليه وآله وسلّم آمدند و آن در موقعى بود كه مردم غير نصاراى آن شهر، اسلام آورده بودند. در مسجد مدينه ناقوس زدند و نماز خواندند و در مصاحبه با آنحضرت گفتند: ما را بچه ميخوانى؟ فرمود: به شهادت الّا اله الّا اللَّه و انّى رسول اللَّه و اينكه عيسى بنده و مخلوق است، ميخورد، مينوشيد و حدث ميكرد ...

گفتند: پدرش كى بود؟

ميخواستند بگويند: در صورت بنده و مخلوق بودن لازم است كه پدر داشته باشد، فرمود: مثل عيسى در پيش خدا همچون آدم است كه از خاك آفريده شد او پدر و مادر نداشت، در جواب عاجز ماندند و متحيّر شدند (ولى از لجاجت دست بردار نبودند) آيه: 61 آل عمران نازل شد كه «فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ» يعنى: هر كه با وجود اين علم كه بسوى تو آمده در باره عيسى با تو مجادله كند بگو: بيائيد كه پسران و زنان و نفوس ما و شما را بخوانيم و تضرّع كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.

بدنبال اين آيه، حضرت فرمود با من مباهله كنيد اگر راستگو باشم لعنت بر شما نازل خواهد شد و اگر دروغگو باشم بر من. گفتند: با انصاف آمدى و قرار مباهله گذاشتند.

چه دعوت بزرگ و حيرت- انگيزى!!! رسول خدا صلّى الله عليه وآله پيش خود چه ميانديشيد؟ اين دعوت چهار احتمال داشت.

1- نفرين آنحضرت پذيرفته شده نصارى منكوب شوند.

2- بالعكس.

3- نفرين هيچ طرف باجابت نرسد.

4- نفرين هر دو مستجاب شود و همه از بين بروند.