الإقامة مثل الأذان - شرح مسند ابی حنیفه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح مسند ابی حنیفه - نسخه متنی

علی بن سلطان محمد قاری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الإقامة مثل الأذان

ثم علم الإقامة مثل ذلك ) أي مثل الأذان الموصوف بالتكرار ، وفيه دلالة على عدم إفراد الإقامة ،
خلافا لما ذهب إليه الشافعي ، وتبعه طائفة من أهل السنة والجماعة ، ( وقال في آخر ذلك ) أي بعد حي على
الفلاح فالمراد بآخره ، ما قرب منه ، ( قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ) أي مرتين ( الله أكبر الله
أكبر ، لا إله إلا الله كأذان الناس وإقامتهم ) فيه إشارة إلى أن هذا الموصوف من الأذان والإقامة ،
كان في زمن الصحابة والتابعين الذين هم أفاضل الناس في مقام الاستيناس ( فأقبل الأنصاري ) أي فخرج من
مسجده ( فقعد على باب النبي صلى الله عليه وسلم ) أي ينتظر خروجه عليه الصلاة والسلام ليذكر له ما رآه
في المنام ، أو يحصل له إذن بالدخول ، وما يترتب عليه من الكلام ( فمر أبو بكر رضي الله عنه ) وأراد
الدخول إليه صلى الله عليه وسلم ( فقال )الأنصاري ( استأذن لي ) أي بالدخول ( وقد رأى ) أي والحال أن أبا
بكر أيضا قد رأى ( مثل ذلك ) أي مثل ما رأى الأنصاري في المنام ، فأخبر به النبي صلى الله عليه وسلم
ليكون من أن يتيقن في كل مرتبة من مراتب اليقين ( ثم استأذن الأنصاري ، فدخل ، فأخبر بالذي رأى ، فقال
النبي صلى الله عليه وسلم :

/ 600