شرح مسند ابی حنیفه نسخه متنی

رب أذنبت ذنبا آخر فاغفره لي ، فقال : أعلم عبدي أنه له ربا يغفرالذنب ويأخذ به ،
غفرت لعبدي ثلاثا ، فليعمل ما شاء ، وهذا مرتب على عادته المعروفة من الوقوع في المعصية والرجوع إلى
التوبة ، وليس المراد به العمل على وجه الإباحة بالمخالفة كما بينته في شرح الحصن الحصين ، والله
الموفق والمعين .

وبه ( عن إسماعيل عن أبي صالح ، عن أم هانئ قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد جاع
يوما ) أي ولم ينو صوما ( فاجتنب المحارم ) أي ارتكاب المحرمات ( ولم يأكل مال المسلمين ) من الأيتام
وغيرهم ( باطلا ) أي ظلما ، وهذا تخصيص بعد التعميم ، اعتناء بحقوق العباد زيادة على ما يختص بحقوق
الله ( إلا أطعمه الله تبارك وتعالى من ثمار الجنة ) أي فواكه أشجارها التي لا ينقطع آثارها .

وبه : أي الإسناد المذكور ( عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن يوم القيامة ذو حسرة وندامة ) وهو
مستفاد من قوله تعالى : ( وأنذرهم يوم الحسرة ) .

وقد ورد ، ليس يتحسر أهل الجنة يوم القيامة إلا على ساعة فوت بهم ولم يذكروا الله فيها ، رواه
الطبراني ، والبيهقي ، عن معاذ بن جبل .