شرح مسند ابی حنیفه نسخه متنی

أي بالباطل بناء على غرضه الفاسد العاطل
السنة مبينة لأحكام الكتاب
المعنى أنه الجاهل ( وقاض ) أي ومنهما قاضي ( عالم ، إلا أنه يترك ) علمه وراء ظهره ، ( ويقضي بغير الحق
لأجل الرشوة ) ونحوها ( فهذان ) أي القاضيان الموصوفان ( في النار ) هذا نتيجة ، فذلك ذكرت تأكيدا
للقضية ، ( وقاض يقضي بكتاب الله ) أي بعلم الشريعة المستفاد من الكتاب والسنة التي هي مبينة
لأحكامهوالمعنى : يقضي بالحق عالما به ( فهو في الجنة ) وهذا نادر في زماننا ، نسأل الله العافية .

ولعل هذا وجه تأخير ذكره .

والحديث رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما ، بلفظ : القضاة ثلاثة ، قاضيان في النار وقاض في
الجنة ، قاض قضى بالهوى ، فهو في النار ، وقاض قضى بغير علم ، فهو في النار ، وقاض قضى بالحق ، فهو في
الجنة .

رواه أصحاب السنن الأربعة والحاكم في مستدركه عن بريدة : القضاة ثلاثة ، اثنان في النار وواحد في
الجنة ، رجل علم الحق فقضى به ، فهو في الجنة ، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ، ورجل عرف الحق
فجار في الحكم ، فهو في النار .