خيار ما يفسده المبيت - مکاسب جلد 5

خيار ما يفسده المبيت

لا مجرّد دخول الليل،فإذا فسخ البائع أوّل الليل أمكن له الانتفاع به و ببدله،و لأجل ذلك عبّر في الدروس عن هذا الخيار ب« خيار ما يفسده المبيت» و أنّه ثابتٌ عند دخول الليل ¹ ،و في معقد إجماع الغنية:أنّ على البائع الصبر يوماً² ثمّ هو بالخيار³ .و في محكيّ الوسيلة:أنّ خيار الفواكه للبائع،فإذا مرّ على المبيع يومٌ و لم يقبض المبتاع كان البائع بالخيار⁴ .و نحوها عبارة جامع الشرائع ⁵ .

نعم،عبارات جماعةٍ من الأصحاب لا يخلو عن اختلالٍ في التعبير،لكن الإجماع على عدم الخيار للبائع في النهار يوجب تأويلها إلى ما يوافق الدروس.و أحسن تلك العبارات عبارة الصدوق في الفقيه التي أسندها في الوسائل إلى رواية زرارة،قال:« العهدة فيما يفسد من يومه مثل البقول و البطّيخ و الفواكه يومٌ إلى الليل»⁶ فإنّ المراد بالعهدة عهدة البائع.

و قال في النهاية:و إذا باع الإنسان ما لا يصحّ عليه البقاء من الخُضَر و غيرها و لم يقبض المبتاع و لا قَبَض الثمن كان الخيار فيه يوماً،

(1)الدروس 3:274،و فيه:« و هو ثابت للبائع عند انقضاء النهار».

(2)في« ش» زيادة:« واحداً».

(3)الغنية:219.

(4)الوسيلة:238.

(5)الجامع للشرائع:247.

(6)الفقيه 3:203،ذيل الحديث 3767،و راجع الوسائل 12:359،الباب 11 من أبواب الخيار،الحديث 2.