الاولي التوقف
لا مخصّصةٌ للحكم بها.و بالجملة،فحكم المشهور بالنظر إلى ظاهر اللفظ مشكلٌ.نعم،لا يبعد بَعد تنقيح المناط،لكن الإشكال فيه.و الأولى التوقّف،تبعاً للتحرير و جامع المقاصد1 .
ثمّ لو قلنا بالخيار،فالظاهر بقاؤه إلى أن يسقط بأحد المسقطات غير التفرّق.
(1)التحرير 1:165،و جامع المقاصد 4:287.