لطفا منتظر باشید ...
السادس : خيار الرويه
المراد من خيار الرويه
الدليل علي هذا الخيار
و المراد به الخيار المسبَّب عن رؤية المبيع على خلاف ما اشترطه فيه
المتبايعان.
و يدلّ عليه قبل الإجماع المحقَّق و المستفيض-:حديثُ نفي الضرر.و استُدلّ عليه أيضاً بأخبارٍ:
منها:صحيحة جميل بن درّاج قال:« سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ اشترى ضيعةً و قد كان يدخلها و يخرج منها،فلمّا أن نقد المال صار إلى الضيعة فقلّبها ثمّ رجع فاستقال صاحبه،فلم يُقِله،فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام:إنّه لو قلّب منها و نظر إلى تسعٍ و تسعين قطعةً ثمّ بقي منها قطعةٌ لم يرها لكان له فيها خيار الرؤية»1 .و لا بدّ من حملها على صورةٍ يصحّ معها بيع الضيعة،إمّا بوصف القطعة الغير المرئيّة،أو بدلالة ما رآه منها على ما لم يره.
و قد يستدلّ أيضاً بصحيحة زيد الشحّام قال:« سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ اشترى سهام القصّابين من قبل أن يخرج السهم،فقال عليه السلام
(1)الوسائل 12:361،الباب 15 من أبواب الخيار،الحديث الأوّل.
