و هذا المعنى و إن كان بعيداً في نفسه،إلّا أنّ ملاحظة كلام الشيخ في المقام يقرّبه إلى الذهن،و قد ذكر نظير ذلك في جريان الخيارين في الرهن و الضمان 12 . و كيف كان،فلا إشكال في أصل هذه المسألة.(1)راجع المبسوط 2:79 و 80.(2)في« ش» زيادة:« و صرّح في السرائر بدخول الخيارين في هذه العقود،لأنّها جائزة فيجوز الفسخ في كلّ وقت،و هو محتمل كلام الشيخ،فتأمّل».و قد وردت هذه الزيادة في« ف» في الهامش.و انظر السرائر 2:246.