جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 12

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جستجو بر اساس ... همه عنوان پدیدآور موضوع یادداشت تمام متن
اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

جامع المقاصد فی شرح القواعد - جلد 12

محقق الکرکی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
میخواهم بخوانم
درحال خواندن
خوانده شده
ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
➟
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات

بيان حكم النكاح من الاحكام الخمسة استحباب اختيار الولود البكر العفيفة الكريمة الاصل استحباب صلاة ركعتين والدعاء قبل الدخول استحباب الدخول ليلا" وكراهية وقوعه والقمر في برج العقرب ما يستحب عمله قبل الدخول استحباب الوليمة عند الزفاف جواز أكل نثار العرس الاوقات التي يكره الجماع فيها جواز النظر إلى المرأة لاجل نكاحها جواز النظر إلى أمة لاجل شرائها جواز النظر إلى أهل الذمة نظر الذكر إلى الانثى نظر الانثى إلى الانثى نظر الذكر إلى الذكر نظر الانثى إلى الذكر د : حكم صوت المرأة ج : حرمة المس في الموارد التي يحرم النظر فيها ه : كراهية اضطجاع الرجلين في ثوب واحد حرمة النظر إلى العضو المبان الذي يحرم النظر إليه قبل إبانته و: حكم المصاحفة والمعانقة استحباب الخطبة تعريضا" وتصرحيا" ، وبيان ألفاظ ذلك النهي عن المواعدة سرا حرمة الخطبة لذات البعل وللمعتدة الرجعية جواز خطبة المطلقة ثلاثا" والمفسوخ نكاحها من قبل الزوج وغيره ما خص به النبي ) ص ( في النكاح وغيره بيان أقسام النكاح * عقد النكاح : * * صيغة العقد : * لابد فيها من ايجاب وقبول ، وبيان ألفاظا الايجاب ما يجب توفره فى ألفاظ الايجاب صحة العقد مع تقدم القبول على الايجاب بيان حكم العقد بالعربية وغيرها عدم الانعقاد بلفظ البيع ولا الهبة ولا الصدقة وجوب تعيين الزوجة بالاشارة أو الاسم أو الوصف الرافع للاشتراك لو كان لرجل عدة بنات فزوج واحدة منهن ولم يسمها عند العقد * العاقد * ذكر من له حق العقد حكم اشتراط الولي في نكاح الرشيدة صحة اشتراط الخيار في الصداق لا النكاح لو ادعى رجل أو امرأة الزوجية ، فصدقه أو كذبه الاخر لو ادعى رجل زوجية امرأة ، وادعت اختها زوجيته * الاولياء : * ثبوت ولاية الاب والجد للاب عدم اشتراط بقاء الاب في ثبوت ولاية الجد ثبوت ولاية الاب والجد للاب على الصغير والمجنون ثبوت ولاية المولى في النكاح على العبد والامة ثبوت ولاية الحاكم في النكاح على البالغ الفاسد العقل ثبوت ولاية الوصي على من بلغ فاسد العقل حكم زواج المحجور عليه للسفه تقديم اختيار الجد على اختيار الاب عند الاختلاف تقدم ولاية القرابة على ولاية الحاكم ، وتقدم ولاية الملك على الجميع * مسقطات الولاية : * الرق الكفر الاحرام للاب والحاكم تزويج المجنون الكبير عند الحاجة * المولى عليه : * ثبوت الولاية على الناقص فقط تزوج السفيه باذن الولي مع الحاجة فساد تزوج الولي بغير اذن الولي لو لم يأذن الولي في تزويج السفيه حكم تزويج الامة المملوكة للمرأة عدم وجوب اجابة الرقيق لو طلبوا النكاح طلاق السفيه عدم كفاية سكوت البكر في حق أمتها وكفايته في حقها حكم تزويج المعتقة في المرض حكم الولاية على البالغ الرشيد الحر والبالغة الرشيدة الحرة استقلال البالغة الرشيدة في النكاح لو عضلها الولي بيان معنى الكفاءة * الكفاءة : * وجوب اعتبار الكفاءة بين الزوجين زواج المؤمن بالكافرة الحربية أو الكتابية عدم جواز زواج المؤمن من الناصبية استحباب زواج المؤمن بمثله ، والحر بالامة ، وشريف النسب بالادون عدم تسلط الزوجة على الفسخ لو تجدد العجز عن النفقة بيان اشتراط التمكن من النفقة وعدمه في الزواج وجوب اجابة المؤمن القادر وإن كان أخفض نسبا حكم الفسخ فيما لو انتسب الزوج إلى قبيلة فبان من غيرها حكم الفسخ فيما لو تزوج بالعفيفة فبانت قد زنت لو زوج الولي الصغيرة بالمجنون أو الخصي لو زوج الولي الصغيرة بمملوك ، وبالعكس ثبوت الخيار للامة المزوجة من العبد بعد عتقها * الاحكام : * لزوم العقد بتزويج الولي أحد الصغيرين ، أو المجنون ، أو المجنونة جواز تولي طرفي العقد من شخص واحد وقوف تزويج الفضولي على الاجازة يجوز للمرأة أن تعقد على نفسها وغيرها سكوت البكر دليل على رضاها ، دون الثيب حكم ارث البالغين اذا زوجهما الفضولي ومات أحد هما تولي الفضولي أحد طرفي العقد توقف زواج العبد على اذن المولى صحة عقد السابق فيما لو زوج المرأة الوكيلان أو الاخوان لو زوجت الام ابنها الصغير بيان اختلاف الزوج والزوجة في تزويج الفضولي للولي ايقاع العقد مباشرة وتوكيلا لو قالت الرشيدة لو كيلها : زوجني ممن شئت لو نسي السابق بالعقد من الوليين على اثنين لو جهل كيفية وقوع العقد من الوليين على اثنين بيان عدة أحكام تتعلق بعقد الوليين * المحرمات : * التحريم المؤبد: التحريم بالنسب بيان ما تحرم من النساء بالنسب لو ولدت المطلقة - الموطوءة من قبل أكثر من واحد - لاقل من ستة أشهر لو امتزجت اخت الرضاع أو النسب بأهل قرية ، أو اشتبهت بمحصور العدد عدم تعلق التوارث واستحقاق النفقة بالرضاع ثبوت المحرمية بالرضاع كثبوتها بالنسب * أركان الرضاع : * * المرضعة : * يشترط في المرضعة أن تكون حية ، حامل عن نكاح صحيح أو شبهة لو طلقت الزوجة وهي حامل ثم أرضعت طفلا آخرا عدم اشتراط اذن المولى في الرضاع ولا الزوج حكم استرضاع الكافرة استحباب استرضاع العاقلة العفيفة المؤمنة الوضيئة عدم نشر الحرمة لو احتلب اللبن ثم وجر في حلق الطفل ، أو وصل إلى جوفه بحقنة أو سعوط أو . . . * اللبن : * اشتراط وصول اللبن خالصا من الثدي إلى الطفل عدم اعتبار وصول اللبن إلى الميت ، أوالكبير بعد الحولين * المحل : * وجوب وصول اللبن إلى معدة الصبي الحي * شرائط اللبن : * الكمية كمالية الرضعات وتواليها أن يكون الرضاع في الحولين اتحاد الفحل ) صاحب اللبن ( اصول التحريم : المرتضع ، والمرضعة ، والفحل حرمة أولاد الفحل ولادة ورضاعا" على أب المرتضع جواز نكاح اخوة المرتضع اخوة المرتضع الاخر اذا تغاير الاب واتحد اللبن ابطال الرضاع النكاح السابق لو أرضعت كبيرة الزوجتين صغيرتهما لو أرضعت الزوجة الكبيرة الزوجات الصغائر لو أرضعت أمته الموطوءة زوجته ب : لو فسخت نكاح الصغير لعيب أو لعتقها ثم تزوجت وأرضعته بلبن الثاني * فروع : * أ : لو زوج ام ولده بعبد أو بحر ثم أرضعته من لبنه ج : لو أرضعت زوجته الكبيرة زوجتيه الصغيرتين بلبن غيره دفعة د : لو أرضعت أمته زوجته بلبن غيره ه : لو أرضعت ثلاث بنات زوجته ثلاث زوجاته كل واحدة زوجة دفعة و: لو أرضعت ام الكبيرة أو جدتها أو اختها ، الزوجة الصغيرة ولم يدخل ز : لو تزوج كل من الاثنين زوجة صاحبه ثم أرضعت احداهما الاخرى ح : لو أرضعت جدة الصغيرين أحد هما ي : لا تحرم ام المرضعة من الرضاع على المرتضع ولا اختها ولا. . . ط : لو أرضعت من لبن الزوج بعد موته يب : لو أرضعت من يفسد النكاح بارضاعه جاهلة بالزوجية أو للخوف عليها من التلف يج : لو سعت الزوجة الصغيرة فارتضعت من الكبيرة وهي نائمة * خاتمة : * قبول شهادة النساء في الرضاع تقبل شهادة ام المرأة وجدتها وام الزوج وجدته قبول شهادة المرضعة بأن بينهما رضاعا لو ادعت الزوجة بعد العقد انه أخاها من الرضاع الاقرار برضاع متنع * المصاهرة : * حرمة ام الموطوءة وإن علت وبناتها وإن سفلن حكم المصاهرة الناشئة عن وطء الشبهة والزنا حكم النظر والشمس بالنسبة إلى سراية الحرمة وعدمها العقد المجرد عن الوطء يحرم ام الزوجة وإن علت تحريما مؤيدا تحريم المعقود عليها على أب العاقد وإن علا وابنه وإن نزل حرمة وطء مملوكة الاب وإن علا والابن وإن نزل انتفاء الحد لو زنا الاب بمملوكة ابنه حكم العتق مع الزنا لو حملت مملوكة الاب بوطء الابن لشبهة ، وبالعكس * ذكر بقية أسباب التحريم * 1 - من لا عن امرأته 2 - التزوج بامرأة في عدتها عالما 3 - الزنا بذات البعل أو في عدة رجعية 4 - إيقاب الغلام 6 - المطلقة تسعا" للعدة ينكحها بينها رجلان 7 - تحريم بنت العمة أو الخالة لو فجر الرجل بعمته أو خالته 8 - وطء الزوجة قبل التسع مع الافضاء الثانية : تحرم اخت الزوجة بالعقد دائما" ومنقطعا" تحريم جمع الثالثة : تحرم بنت اخت الزوجة معها وبنت أخيها تحريم جمع الخامسة : لا تحل ذات البعل أو العدة لغيره إلا بعد مفارقته والعدة إن كانت من أهلها الرابعة : عدم جواز نكاح الامة لمن عنده حرمة إلا باذنها السابعة : صحة الزواج من بنت أخ الزوجة أو بنت اختها مع رضاها الثامنة : بطلان عقد على الحرة دون اذنها التاسعة : حكم عقد الحر على الامة * استيفاء عدد الطلاق والموطوءات : * حرمة الحرة بعد ثلاث طلقات ، والامة بعد طلقتين حتى تنكح زوجا" غيره حرمة الزيادة على أربع زوجات لو ماتت احدى الزوجات الاربع ، فتزوج اثنتين دفعة لو تزوج الحرحرة في عقد واثنتين في عقد ثلاثا" في عقد واشتبه السابق جواز الوطء بملك اليمين من دون التقييد بعدد معين عدم جواز زواج الحر بأكثر من أمتين لو تجاوز العدد في عقد واحد عدم جواز زواج العبد بأكثر من حرتين دواما المعتق بعضها كالامة في حق الحر وكالحرة في حق العبد في عدد الموطوءات * الكفر : * * أصناف الكفار : * أ : من له كتاب ب : من له شبهة كتاب ج : الذين له يعتقدون شيئا" وعباد الاوثان والشمس والنيران بيان أحكام متفرقة تتعلق بالكفار اسلام أحد الزوجين غير الكتابيين ارتداد أحد الزوجين قبل الدخول انتقال الذمية إلى مالا يقر أهله عليه اذا انتقلت الوثنية إلى الكتابية وأسلم الزوج حقوق الزوج المسلم على زوجته الذمية * فروع : * أ : ثبوت النكاح لو أسلما في العدة ب : عدم اقرارهم على ما هو فاسد عندهم ج : عدم الفرق بين الذمي والحربي فيما سبق د : لو شرطا الخيار مطلقا" لهما أو لاحدهما لم يقرا عليه بعد الاسلام و: لو أسلم الزوج ثم ارتد فانقضت العدة من حين اسلامه على كفرها * الزيادة على العدد الشرعي : * اذا أسلم الزوج على أكثر من العدد المقرر في الاسلام ز : لو طلق كل واحدة من الاختين ثلاثا" ثلاثا" ثم أسلموا ليس للمرأة اختيار أحد الزوجين بل يبطلان مع الاقتران اذا أسلم الكافر عن امرأة وبنتها بعد الدخول بهما أو بالام اذا أسلم الكافر عن العمة أو الخالة مع بنت الاخ أو الاخت اذا أسلم الحر عن أربع اماء لو أسلم الحر عن حرة وثلاث اماء لو طلق الحرة في العدة قبل اسلامها لو أسلم الزوج عن اكثر من أربع وثنيات مدخول بهن لو أسلمت الوثنية فتزوج الكافر باختها لو أسلم العبد عن أربع حرائر فصاعدا" وثنيات ثم اعتق ولحقن به في العدة اذا أسلم الحر عن أربع اماء وحرة وثنيات مدخول بهن لو أسلم الحر عن خمس فلحق به أربع اذا أسلم تحت العبد المشرك أربع اماء ثم اعتقن قبل اسلامه اذا أسلم الكافر بعد أن زوج ابنه الصغير بعشر عدم دخول الظهار والايلاء في الاختيار بيان حكم تنزيل الكنايات منزلة الطلاق في الاختيار بيان حكم تنزيل الطلاق المشروط منزلة الاختيار اذا وطأ الزوج أربعا بعد اسلامه ثبت عقدهن بيان الاختيار بالفعل تأثير اللمس والقبلة في الاختيار لو قال الزوج : حصرت المختارات في ست صحة تعيين المختلفات للفسخ لو أسلمت ثمان زوجات على الترتيب ، فخاطب كل واحدة بالفسخ عند اسلامها اسلام الزوجات الكتابيات بعد موت الزوج وقبل القسمة * النفقة : * وجوب نفقة الزوجات إذا أسلمن اختلاف الزوجين في سبق أحد هما بالاسلام حكم النفقة فيما لو أسلم الوثني قبل الدخول بيان ما يكره العقد عليهن نكاح الشغار ، وبيان ما يتعلق به

توضیحات
افزودن یادداشت جدید

جامع المقاصد

/ 507