[التعارض بين البينتين]
و إذا تعارضت البنتان تساقطتا إذا كانتبينة الطهارة مستندة إلى العلم و ان كانتمستندة الى الأصل تقدم بينة النجاسة (1)
(1) هذا الفرض هو الصورة السابعة للتعارضالتي أشرنا إليها آنفا و الكلام فيه يقع فيمقامين: أحدهما في حكم التعارض المستحكمبين البينتين، و الآخر في انه متى يستحكم.
أما المقام الأول [حكم التعارض المستحكمبين البينتين]
فالبحث فيه ينقسم الى جهتين:
الأولى: في حكم التعارض بلحاظ الدليلالعام لحجية البينة
و تفصيله:
ان دليل الحجية ان كان هو السيرةالعقلائية، فلم يعرف انعقادها على العملبالبينة المعارضة، و لو كانت ذات مزيةكمية أو كيفية، ما لم تبلغ إلى درجة