سورة النساء (4): آية 12 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 3

سورة النساء (4): آية 12

وَ لَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْكانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُمِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍيُوصِينَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَ لَهُنَّالرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْيَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَكُمْوَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّاتَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍتُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَ إِنْ كانَرَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌوَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّواحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْكانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ فَهُمْشُرَكاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِوَصِيَّةٍ يُوصى‏ بِها أَوْ دَيْنٍغَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِوَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12)

القراءة

روي في الشواذ قراءة الحسن يورث بكسرالراء «كَلالَةً» و قراءة عيسى بن عمرالثقفي يورث و قرأ الحسن أيضا غير مضاروصية مضاف.

الحجة‏

كلاهما منقول من ورث فهذا من أورث و ذاك منورث و في كلتا القراءتين المفعولانمحذوفان فكأنه قال يورث وارثه ماله و قدجاء حذف المفعولين جميعا قال الكميت:

بأي كتاب أم بأية سنة ترى حبهم عارا عليو تحسب‏ فلم يعد تحسب و أما قوله «غَيْرَ مُضَارٍّوَصِيَّةً» فيعني به غير مضار من جهةالوصية أو عند الوصية كقول طرفة (بضةالمتجرد) أي بضة عند تجردها و هذا كما يقالشجاع حرب و كريم مسألة أي شجاع عند الحرب وكريم عند المسألة.

اللغة

أصل الكلالة الإحاطة و منه الإكليللإحاطته بالرأس و منه الكل لإحاطته‏