سورة المائدة (5): آية 57 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 3

«يُقِيمُونَ الصَّلاةَ» قد دخل فيهالركوع فلو لم يحمل قوله «وَ هُمْراكِعُونَ» على أنه حال من يُؤْتُونَالزَّكاةَ و حملناه على من صفتهم الركوعكان ذلك كالتكرار غير المفيد و التأويلالمفيد أولى من البعيد الذي لا يفيد و وجهآخر في الدلالة على أن الولاية في الآيةمختصة أنه سبحانه قال «إِنَّماوَلِيُّكُمُ اللَّهُ» فخاطب جميعالمؤمنين و دخل في الخطاب النبي (ص) و غيرهثم قال «وَ رَسُولُهُ» فأخرج النبي (ص) منجملتهم لكونهم مضافين إلى ولايته ثم قال«وَ الَّذِينَ آمَنُوا» فوجب أن يكون الذيخوطب بالآية غير الذي جعلت له الولاية وإلا أدى إلى أن يكون المضاف هو المضاف إليهبعينه و إلى أن يكون كل واحد من المؤمنينولي نفسه و ذلك محال و استيفاء الكلام فيهذا الباب يطول به الكتاب فمن أرادهفليطلبه من مظانه قال الواحدي و استدل أهلالعلم بهذه الآية على أن العمل القليل لايقطع الصلاة و إن دفع الزكاة إلى السائل فيالصلاة جائز مع نية الزكاة «وَ مَنْيَتَوَلَّ اللَّهَ» بالقيام بطاعته «وَرَسُولَهُ» باتباع أمره «وَ الَّذِينَآمَنُوا» بالموالاة و النصرة «فَإِنَّحِزْبَ اللَّهِ» أي جند الله عن الحسن وقيل أنصار الله «هُمُ الْغالِبُونَ»الظاهرون على أعدائهم الظافرون بهم.

سورة المائدة (5): آية 57

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاتَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوادِينَكُمْ هُزُواً وَ لَعِباً مِنَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْقَبْلِكُمْ وَ الْكُفَّارَ أَوْلِياءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْمُؤْمِنِينَ (57)

القراءة

قرأ أهل البصرة و الكسائي و الكفار بالجرو قرأ الباقون بالنصب.

الحجة‏

حجة من قرأ بالجر أنه حمل الكلام على أقربالعاملين و هو عامل الجر و حجة من نصب أنهعطف على العامل الناصب فكأنه قال لاتتخذوا الكفار أولياء قال الزجاج يجوز في«هُزُواً» أربعة أوجه إن شئت قلت هزؤا بضمالزاي و تحقيق الهمزة و هو الأصل و الأجودو إن شئت قلت هزوا و أبدلت من الهمزة واوالانضمام ما قبلها و إن شئت قلت هزؤا بإسكانالزاي و تحقيق الهمزة فهذه الأوجه الثلاثةجيدة يقرأ بهن و فيها وجه آخر لا يجوزالقراءة به و هو أن يقول هزا مثل هدى و ذلكأنه يجوز إذا أردت تخفيف همزة هزءا أنتطرح‏