سورة المائدة (5): آية 68 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 3

سبحانه لا يهديهم بالمعونة و التوفيق والألطاف إلى الكفر بل إنما يهديهم إلىالإيمان لأن من هداه إلى غرضه فقد أعانهعلى بلوغه عن علي بن عيسى قال و لا يجوز أنيكون المراد لا يهديهم إلى الإيمان لأنهتعالى هداهم إلى الإيمان بأن دلهم عليه ورغبهم فيه و حذرهم من خلافه (و الآخر) أنالمراد لا يهديهم إلى الجنة و الثواب عنالجبائي و في هذه الآية دلالة على صدقالنبي (ص) و صحة نبوته من وجهين (أحدهما) أنهوقع مخبره على ما أخبر به فيه و في نظائرهفدل ذلك على أنه من عند عالم الغيوب والسرائر (و الثاني) أنه لا يقدم علىالإخبار بذلك إلا و هو يأمن أن يكون مخبرهعلى ما أخبر به لأنه لا داعي له إلى ذلك إلاالصدق و
روي أن النبي (ص) لما نزلت هذه الآية قاللحراس من أصحابه كانوا يحرسونه منهم سعد وحذيفة ألحقوا بملاحقكم فإن الله تعالىعصمني من الناس‏.

سورة المائدة (5): آية 68

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْعَلى‏ شَيْ‏ءٍ حَتَّى تُقِيمُواالتَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ماأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ماأُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَطُغْياناً وَ كُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَىالْقَوْمِ الْكافِرِينَ (68)

النزول‏

قال ابن عباس جاء جماعة من اليهود إلىرسول الله (ص) فقالوا له أ لست تقر بأنالتوراة من عند الله قال بلى قالوا فإنانؤمن بها و لا نؤمن بما عداها فنزلت الآية.

المعنى

ثم أمر سبحانه النبي (ص) أن يخاطب اليهودفقال «قُلْ» يا محمد «يا أَهْلَ الْكِتابِلَسْتُمْ عَلى‏ شَيْ‏ءٍ» من الدينالصحيح «حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْمِنْ رَبِّكُمْ» أي حتى تقروا بالتوراة والإنجيل و القرآن المنزل إلى جميع الخلق وقيل معناه حتى تقيموا التوراة و الإنجيلبالتصديق بما فيهما من البشارة بالنبيمحمد (ص) و العمل بما يوجب ذلك فيهما و قيلمعناه الأمر بإقامة التوراة و الإنجيل وما فيهما و إنما كان ذلك قبل النسخ لهما عنالجبائي «وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراًمِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْرَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً» مر تفسيرهقبل «فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِالْكافِرِينَ» أي لا تحزن عليهم و هذهتسلية للنبي (ص) أي فلا تحزن فإن تكذيبالأنبياء عادتهم و دأبهم و قيل معناه لاتحزن على ذلك الكفر و تجاوز