سورة المائدة (5): الآيات 116 الى 118 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع البیان فی تفسیر القرآن - جلد 3

الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ذلك على الأغنياء حتى شكوا و شككوا الناسفيها فأوحى الله إلى عيسى إني شرطت علىالمكذبين شرطا أن من كفر بعد نزولها أعذبهعذابا لا أعذبه أحدا من العالمين فقالعيسى إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْعِبادُكَ وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْفَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُفمسخ منهم ثلثمائة و ثلاثة و ثلاثون رجلاباتوا من ليلهم على فرشهم مع نسائهم فيديارهم فأصبحوا خنازير يسعون في الطرقات والكناسات و يأكلون العذرة في الحشوش فلمارأى الناس ذلك فزعوا إلى عيسى و بكوا و بكىعلى الممسوخين أهلوهم فعاشوا ثلاثة أيامثم هلكوا
و في تفسير أهل البيت (ع) كانت المائدةتنزل عليهم فيجتمعون عليها و يأكلون منهاثم ترتفع فقال كبراؤهم و مترفوهم لا ندعسفلتنا يأكلون منها معنا فرفع اللهالمائدة ببغيهم و مسخوا قردة و خنازير.

سورة المائدة (5): الآيات 116 الى 118

وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَمَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِاتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْدُونِ اللَّهِ قالَ سُبْحانَكَ مايَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِيبِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْعَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَ لاأَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَعَلاَّمُ الْغُيُوبِ (116) ما قُلْتُ لَهُمْإِلاَّ ما أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِاعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْوَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُفِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَأَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَعَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ شَهِيدٌ (117) إِنْتُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَالْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118)

اللغة

النفس تقع على وجوه فالنفس نفس الإنسان وغيره من الحيوان و هي التي إذا فارقها خرجمن كونه حيا و منه قوله «كُلُّ نَفْسٍذائِقَةُ الْمَوْتِ» و النفس أيضا ذاتالشي‏ء الذي يخبر عنه كقولهم فعل ذلك فلاننفسه و النفس أيضا الإرادة كما في قولالشاعر:




  • فنفساي نفس قالت ائت ابن بجدل
    تجد فرجامن كل غمي تهابها



  • تجد فرجامن كل غمي تهابها
    تجد فرجامن كل غمي تهابها



/ 408