سورة المائدة (5): آية 32 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع البیان فی تفسیر القرآن - جلد 3

الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الطير و السباع تنتظر متى يرمي به فتأكلهفبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل أحدهماصاحبه ثم حفر له بمنقاره و برجله ثم ألقاهفي الحفيرة و واراه و قابيل ينظر إليه فدفنأخاه‏
و عن ابن عباس قال لما قتل قابيل هابيلأشاك الشجر و تغيرت الأطعمة و حمضتالفواكه و أمر الماء و اغبرت الأرض فقالآدم قد حدث في الأرض حدث فأتى الهند فإذاقابيل قد قتل هابيل فأنشأ يقول:




  • تغيرت البلاد و من عليها
    تغير كل ذي لون و طعم
    و قل بشاشة الوجهالصبيح‏



  • فوجه الأرضمغبر قبيح‏
    و قل بشاشة الوجهالصبيح‏
    و قل بشاشة الوجهالصبيح‏



و قال سالم بن أبي الجعد لما قتل هابيل مكثآدم سنة حزينا لا يضحك ثم أتى آت فقيل لهحياك الله و بياك أي أضحكك قالوا و لما مضىمن عمر آدم مائة و ثلاثون سنة و ذلك بعد قتلهابيل بخمس سنين ولدت له حواء شيثا وتفسيره هبة الله يعني أنه خلف من هابيل وكان وصي آدم و ولي عهده و أما قابيل فقيل لهاذهب طريدا شريدا فزعا مذعورا لا يأمن منيراه و ذهب إلى عدن من اليمن فأتاه إبليسفقال إنما أكلت النار قربان هابيل لأنهكان يعبدها فانصب أنت أيضا نارا تكون لك ولعقبك فبنى بيت نار و هو أول من نصب النار وعبدها و اتخذ أولاده آلات اللهو من اليراعو الطبول و المزامير و العيدان و انهمكوافي اللهو و شرب الخمر و عبادة النار والزنا و الفواحش حتى غرقهم الله أيام نوحبالطوفان و بقي نسل شيث.

سورة المائدة (5): آية 32

مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى‏ بَنِيإِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساًبِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِيالْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَجَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّماأَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَ لَقَدْجاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)

القراءة

قرأ أبو جعفر يزيد وحده من أجل ذلك مكسورةالنون موصولة و الباقون «مِنْ أَجْلِ»مقطوعة الهمزة مفتوحة.

/ 408