بلغة الفقیه جلد 3
لطفا منتظر باشید ...
و يطلعوا عليه (1) و الرضاع منه، و خصوصمرسلة ابن بكير: «عن بعض أصحابنا عن الصادقعليه السلام في امرأة أرضعت غلاما و جاريةقال: يعلم ذلك غيرها؟ قلت: لا، قال: لا تصدق إنلم يكن غيرها» (2) الظاهرة بعموم مفهومهاعلى أنها تصدق مع وجود غيرها، الشاملبإطلاقه ما لو كان الغير من النساء و لو لمنقبل شهادتها لم يكن وجه للتعليق على عدموجود الغير معها مع كون الإجماع المتقدمموهونا بفتوى حاكيه في شهادة (مبسوطه)المتأخر عن (خلافه)- على ما قيل بالخلافمؤيدا بإطلاق قبول قول المرأة و النسوةإذا كن مستورات في خبر ابن أبي يعفور (3) وبما روي عن الفقيه من أن نقص عقول النساءهو الموجب
