بلغة الفقیه جلد 3

ظاهرا، و ان لم تكن في يده بمقتضى دعواهالتي كانت سليمة عن العارض فإنه كمن ادعىعلى من كانت العين في يده و المدار فيالترتيب و التقارن على ما يصدق عليهأحدهما في العرف فلا تقدير له بحسب الزمانحتى يكون هو المرجع، بل المرجع فيه هوالصدق العرفي.

و اللّه العالم‏