نماذج من الأسئلة العويصة - مفاهیم القرآن جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مفاهیم القرآن - جلد 2

جعفر سبحانی تبریزی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

«140»

نماذج من الأسئلة العويصة

عندما راجعت قريش يهود يثرب لمعرفة صدق مايدّعيه النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّمقال لهم اليهود: سلوه عن ثلاث نأمركم بهنّ،فإن لم يخبر بها فالرجل متقوِّل فروا فيهرأيكم:

1ـ سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول، ماكان أمرهم؟ فإنّه قد كان لهم حديث عجب.

2ـ وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الأرضومغاربها، ما كان نبؤه؟

3ـ وسلوه عن الروح ماهي؟

فأقبلوا على رسول اللّه صلّى الله عليهوآله وسلّم وطرحوا عليه الأسئلةالمذكورة، فأخبرهم عن أجوبتها، وأخبرهمبأنّ الأوّل; هم أصحاب الكهف الذين ذكرهمالقرآن في سورة الكهف، والثاني، هو ذوالقرنين الذي ذكره اللّه في سورة الكهفأيضاً، وأمّا الثالث فقد أوكل علمه إلىاللّه بأمره حيث قال: (وَيَسْألُونَكَعَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أمْرِرَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِإِلاَّ قَلِيلاً)(الإسراء: 85)، وقد أخبربكل ذلك بما أوحى اللّه تعاليإليه(1).

كما قدم جماعة من كبار النصارى وعلمائهمإلى المدينة لمحاججة الرسولصلّى اللهعليه وآله وسلّم فاستدلوا لاعتقادهم فيالمسيح (عليه السلام) بكونه ولداً للّه;بأنّه لم يكن له أب يعلم وقد تكلّم فيالمهد، وهذا لم يصنعه أحد من ولد آدم قبله،فأجابهم بما أوحى إليه اللّه سبحانه بأنّأمر عيسى ليس أغرب من أمر آدم الذي لم يكنله لا أب ولا أمّ. فهو أعجب من عيسى الذيولد من أمّ حيث قال اللّه في هذا الصدد:(إِنّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللّهِكَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابثُمَّ قَاَلَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)(آلعمران: 59)(2).

وعن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) أنّهاجتمع يوماً عند رسول اللّه صلّى اللهعليه وآله وسلّم أهل خمسة أديان: اليهودوالنصارى والثنويّة والدهريّة ومشركوالعرب.

ثمّ وجّه كلّ طائفة من هذه الطوائف أسئلةعويصة ومشكلة إلى النبيّ الأكرم صلّى اللهعليه وآله وسلّم

1- سيرة ابن هشام 1: 300و 575.

2- سيرة ابن هشام 1: 300و 575.

/ 624