لطفا منتظر باشید ...
ولعلّ أوضح نصّ في هذا المجال هو ماوصّىبه الإمام عليّ (عليه السلام) جيشاً بعثهإلى العدو حيث قال: «واجعلوا لكم رقباء فيصياصي الجبال ومناكب الهضاب لئلاّ يأتيكمالعدّو من مكان مخافةً أو أمن واعلموا أنّمقدّمة القوم عيونهم، وعيون المقدّمةطلائعهم.. وإيّاكم والتفرّق فإذا نزلتمفانزلوا جميعاً و إذا ارتحلتم فارتحلواجميعاً وإذا غشيكم الليل فاجعلوا الرّماحكفةً [أي مثل كفة الميزان مستديرة حولكممحيطة بكم] ولا تذوقوا النوّم إلاّ غراراًأو مضمضةً [أي ينام ثمّ يستيقظ ثمّ ينام]»(1).
وهو موقف اتّخذه الإمام عليّ (عليهالسلام) عمليّاً إذ كتب إلى قثم بن العبّاسوهو عامله على مكّة إذ قال: «أمّا بعد فإنّعيني [أي رقيبي الذي يأتينيبالأخبار]بالمغرب [أي الأقاليمالغربيّة]كتب إليّ يعلمني أنّه وجّه إلىالموسم أناس من أهل الشّام، العمي القلوبالصمّ الأسماع، الكمه الأبصار الّذينيلبسون الحقّ بالباطل... الخ».
هذه بعض النماذج من الأعمال التجسّسيةالتي كان يأمر بها الرسول الأكرمصلّى اللهعليه وآله وسلّم غيره من قادة الإسلام فيالمجال العسكريّ، لمعرفة التحركاتالمعادية للحكومة الإسلاميّة.
كلّ ذلك يؤكّد موقف الإسلام من جهازالاستخبارات العسكريّة الذي يضمن جمعالمعلومات الدقيقة حول العدو، ويمكّنالقيادة والحكومة من اتّخاذ الموقفالمناسب.
3 ـ مراقبة نشاطات الأجانب ونفوذهم
إنّ الوظيفة الثالثة، وبالأحرى الجانبالأهمّ من عمل الأمن العامّ والاستخباراتهو مراقبة نشاطات الأجانب الأعداء في داخلالبلاد الإسلاميّة ورصد تحرّكاتهمونفوذهم لمنع ظهور الطابور الخامس الذييرجع إليه السبب الأكبر في سقوط الدول
1- نهج البلاغة: الكتاب 33.
